"一夜之间，列强从各方面都开始把自己当成是客人"这真的靠谱吗？

列强在庚子事变之后，对华态度的调整，就其原因来说也是多重的。但是主要的恐怕不是对所谓什么义和团运动中的中华文化自觉产生敬畏，倒是为了各自在华利益的最大化更为确切。列强放松庚子之后的对华侵略，主要是因为他们基本上都看到并担心当时中国社会的崩盘，即便如此，这种所谓的“放松”也是相对来说的，以美国为例，在庚子索赔方面，尽管相关咨文一再警告说，巨额的赔款会导致清廷和整个中国社会的崩盘，激化中国人对洋人的仇视，但是这丝毫不妨碍美国在最终赔付金额上的狮子大开口。而随后欧洲列强对华政策的调整，也是与各自国家国内状态以及整个欧洲国与国之间的矛盾尖锐化等因素分不开的。而这种所谓的松动，恰恰给致力经营东亚方面的俄国和日本以时机，远的不说，1904-1905年的日俄战争就是很好说明，这就好比两个强盗在主人家抢了东西，但是由于分赃不均，他们结果又再在主人家里面“约架”一样，这明显就是严重不尊重中国的主权，这种情况下，还奢谈什么“列强从各方面都开始把自己当成是客人”岂不滑稽。而欧洲和美国列强在华攫取利益在庚子事变之后也并没有真正停止，而是在尽可能不要引起中国崩盘的前提和预估下，各自寻求在华利益的最大化，主要体现在对中国铁路及其相关设施层面的经济入侵，而清廷的最终倒台也与其在列强欺压下，畸形的铁路国家政策有着密切关系。而在庚子事变之后，中国海关关税成为赔款抵押，完全被列强把持，中国自己已经没有能力掌控自己的海关关税，这样子“把自己当成是客人”的列强，恐怕更应该说是“不拿自己当外人”吧。