一方水土养一方人

曾经听到过一个说法：拉不出尿来怪夜壶。

这话是男人说的，不是女人说的，因为女人没有这个豪放，没有这么粗野，没有这么直接，也没有这么富于理性。这话说得是那样的刻薄，那样的精确，那样的尖锐，那样的一语道破天机。

人们后来有了文化，思考也多了起来，比如说，我现在之所以不如人，都怪我的传统文化。于是，传统文化就成了夜壶。

夜壶是为人民服务的，但服务的意义有不同。服务好了，人们心情舒畅，身体健康，满脸阳光。服务不好，则心情郁闷，身体憋屈，满脸阴暗。

我还曾经听到过一个说法：一方水土养一方人。

我不知道这是谁的原创，苏格拉底有没有说这话的智慧，我持怀疑态度。但这话说的太好了，一句顶九千句没有问题的。

一方水土养一方人，而一方的传统文化，是这一方水土养这一方人的一个方面。这就是世界，这就是本质，这就是自然。

“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这是读书人说的。“只有人误水，而无水误人。”这是咱老百姓说的。都是一个道理。

我们海外华人，比起国内同胞来，有一点是不同的。我们见识过国际舞台上的三教九流。如果我们跳出S盯着中国传统文化声嘶力竭的圈子，跳出吾国吾民的误区，我们还有能力点评这国际舞台上的三教九流。

我有时候想：同样是西方文化氛围，养出的人怎么就那么不一样的？一娘养九子，九子九个样。说得多好哇！

德国裔，英国裔，法国裔，意大利裔，这四个群体，是我考虑的比较多的。我讨厌种族歧视，但我对这四个群体的好恶程度，怎么也统一不起来。你呢？如果你是老板，你优先考虑哪个群体的人为雇员？如果你是雇员，你优先考虑哪个群体的人为老板？

我自己是这样看的：我对德国裔，英国裔，比较有好感；对法国裔，意大利裔，好感差些。

在美国黑奴贸易最猖狂的时候，有一个德国裔社区，最先提出抵制。他们自己不拥有黑奴，而且不与拥有黑奴的家庭通婚。了不起！

德国产生了社会主义共产主义理论，法国进行了巴黎公社试验。这也不是偶然的，There is no such thing as a coincidence。

我还曾经听到过一个说法：穷则思变。

思变本无错，但如何变，却要看智慧了。

抛弃中国的传统文化，中国的人均资源就能丰富起来吗？恋爱时期的山盟海誓，是有目的的，不一定是客观公正的。小伙子信誓旦旦：你嫁给我吧，我保证一年整出二对双胞胎！这样的承诺能相信吗？

有觉得印度这个国家有点意思。最早于1498年被葡萄牙控制，英女王伊利沙白一世在1600年颁布特许状成立不列颠东印度公司后，有转嫁给英国，直到1947年8月15日独立立国。

我对英国人是有好感的。这几百年，印度人学到了英国人的哪些优良品德呢？

我们在海外的华人又有了一个发言权：你觉得印度人怎么样？如果你是老板，你优先考虑印度人为雇员么？如果你是雇员，你优先考虑印度人为老板么？

当然了，印度人比起香港人来，还是算有骨气的，毕竟人家印度人还是在不停地争取独立嘛，尽管勤奋和IQ这二拨人不分伯仲。

不久前，我还曾经听到过一个说法：台湾是一个理想的社会。可同样是这帮吹鼓手，回头就把中国传统文化贬得一无是处。不要脸啊！

走过了南北西东，也到过许多名城。静静的想一想，我还是喜欢这句话：一方水土养一方人。

如果你喜欢那一方水土那一方人，会心地点点头；如果你不喜欢那一方水土那一方人，扭头滚开，leave them alone。

所有跟帖： 

• 这篇真适合和楼下那篇一起读。谢了。 -玉垒关- ♀ (0 bytes) () 07/26/2012 postreply 02:49:26

• 高人！妙文！学位广博思考深 ：） -Yuan- ♀ (55 bytes) () 07/26/2012 postreply 07:04:05

• 不错，不错。难得一见的好文。 -打字- ♂ (0 bytes) () 07/27/2012 postreply 09:49:35