这个礼拜天,春华读经读到《老子》第63章了。
我一再坚持:老子是且只是哲学家,不是政治家或者阴谋论教练。只是他这哲学讲得玄而又玄的。学了这么久,一直在世界观方面搞脑筋
终于看到方法论了,能不兴奋嘛!
这个方法论,读着像打太极拳,迂回圆通,调动内功,是“化”字诀。
为无为,事无事,味无味。
大小多少,报怨以德。
后面的话都是进一步的解释说明具体化,就不引用了,俺就说说这几句。
味无味:品味于无味。我没有读过菜根谭,想来就和这仨字是同一个意思吧。
嚼得菜根,百事可做。
生活,不能戏剧化,追求起伏跌宕惊心动魄,强求翻找作闹着“幸福”。
事无事:从事于无事。智慧出有大伪,国家混乱有忠臣,六亲不和才有所谓孝慈,追求事功本身,就得出妖事。
曲突徙薪无恩泽,焦头烂额为上客耶? 《汉书·霍光传》
事无事,是无名英雄们,默默无闻地推动历史,是人民,不是精英或者英雄。
历史不是伟人创造的,而是人民创造的,也是这个道理。
为无为:念这三个字的时候,有股子豪气于胸中升起,又有仙风道骨,兼舍我其谁 (乱吗?不乱,很好的感觉)!
这第一个“为”字,是有所作为的“为”,是担当!
所以说,老子的哲学,世界观和方法论,是非常积极的!核心句子如“弱者道之用,反者道之动”,更是深具革命性
大小,多少
粗体的两个字是动词。小者,大之;少者,多之。(天之道,正是损有余而补不足!)
报怨以德---这四个字,是出现在这样的上下文里面的!不能断章取义。
在这样的上下文,正是“化”字诀!
单独拿出来,断章取义,就好像是:傻瓜才做这么干的呢。
据说是孔子的学生,拿去问孔子:报怨以德,能这么干么??
孔子是个爽快的性情中人,立马回答他说:瞎扯!以德报怨,何以报德?!
人家害你你还要对他好,那对你好的你又怎么对待呢?这不是是非不分嘛
我告诉你,记住咯!要以德报德,以直报怨!
就是说,不扭曲,情出由衷,直巴愣腾,立马就报喽!
原天邑说:当然杀,杀,杀!
那,老子跟孔子,哪个对呀,到底??
马上告诉您您印象不深,有缘读帖的朋友们思考下先