就如美国学者阿里夫.德里克(AlifDirlik)提醒说:“中国吸引人的方面并不是新自由主义经济的产物,而是社会主义革命的遗产。”这句话的更大的意义还在于,当代性的解构是一种合理的,过去的整体性(第一轴心文化上的)是区域文化与区域文明的,而就西方来说,更多是陈旧的宗教性的。西方的宗教性对新的整体性构建的冲突更大,此外其缺乏社会主义革命的大众遗产,要将历史与现代性中,经各种解构后有价值的文化因素重新整合成新的轴心文化,难度要比中国大很多。总的来说,邓小平的改革也是历史的必然,从右的方面为我们未来的整合提供反面的教训。正是从这个意义上看,老毛的文化大革命的才是这种未来整合的先行实践,才是社会主义革命中最有意义的遗产。文革的暴力与悲剧性,说明要做好从群众来,到群众中去的工作不是件容易的事,却是未来文明建设的重点,因为整体性与道一。
好文章
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深有同感
-cavebear-
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09/30/2011 postreply
12:11:39
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“新的整体性构建”你这个说法,让我觉得非常受益,
-英二-
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09/30/2011 postreply
21:28:05