殖民者来临之际的祖鲁社会仍然是若干部落组成的一盘散沙。
压力日近。非洲各个部族开始凝聚向心。亦如四千年前，由于洪水肆虐，华夏的先祖们加速由松散的部落联盟，向大禹的部落凝聚而最终形成国家。又如同，１３至１４世纪天气变冷，蒙古的游牧民族的生计日益艰难，生存的危机迫使原本四分五裂的诸部落日趋向心。成吉思汗的横空出世，正是时势造英雄。
而18世纪末在祖鲁地应运而生的，就是夏卡王。他的成就主要在于将祖鲁原本松散的部落联邦变成了更为紧密的邦联。他在１０年里，征服了２００多个大小部落。关于他的传说，多是围绕他征战周围部落时候残酷杀戮，种种恩威并施。亦如四千年前，功勋卓著的大禹通过杀死防风部落的酋长而树立权威。
夏卡的继任者丁刚有一位英语翻译，他是科萨族（祖鲁的邻居）人。他是这样向祖鲁王描述科萨人的血泪史的：
“科萨人早在将近一百年前就开始与欧洲人打交道了。一开始，欧洲人只来了几个，非常友好，热情，乐于帮忙，慷慨，与当地部落做生意，取得信任。然后，就要求 划给一块土地建造房屋，放牧，种植粮食蔬菜。慢慢的，来的人越来越多，需要的地方就越来越大。要是不同意给欧洲人更多的土地，欧洲人就用火枪来进行谈判， 杀掉不愿意合作的人。然后，欧洲人更多了，就会建造更大的房屋，屋子里面住着自称是神的使者的人，这个神法力高强，土著人的祖先没有他们的神厉害，已经有 好几个科萨人的王都被这个神害死了。”
类似的过程，也曾发生在印第安人那里。现在轮到祖鲁人了。夏卡王时期，祖鲁人和逐渐涌入的西方人的接触以贸易为主。祖鲁人提供象牙，以及征战所获得的奴隶，以交换玻璃珠等他们认为的奢侈品。
夏卡王最终被他的兄弟丁刚暗杀，据说，他临死的时候，他对丁刚说，你不会统治太久的，这里很快就会是白人的地盘了。
到了丁刚时期，西方殖民者的活动范围日益增加。双方的军事冲突最终爆发。这时是１８３０年左右。当时西方人正在加紧对中国进行鸦片和基督教的输入，而不久之后便是鸦片战争的１８４０年。
历史学家说：世界史不仅仅是世界各地区史的总和，若将其分割再分割，就会改变其性质，
正如水一旦分解成它的化学成份，便不再成其为水，而成了氢和氧。这仿佛有些公共知识分子说，鸦片战争的爆发，是因为林则徐的措辞不当以及英国议员的错误判断。或者，八国联军是因为义和团的反抗等等。而现在当我们站在远处，便发现，近现代一系列的战争，是全球一体化的必然。通过这些你死我活的争斗，各个民族都将在未来的国际丛林中找到自己的位置。或是成为这丛林法则的制定者，收益者，以最少的代价享受最多资源。或成为这丛林法则的牺牲者，以其辛劳，以及祖先之地的矿产，供上层安享舒适。
西欧和美国，以占全世界十分之一的人口总量，消耗总能源的百分之七十以上。这就是近代一系列战争的结局。
