看了陈丹青的烂文,忍不住砸他几板砖,呵呵。其实他文里漏洞多多,砸不胜砸,我老人家时间宝贵,用在砸人上可惜了。
近来有个感觉就是,过去的一些大师,为人为文真的是不愧大师的名头。比如闻一多,对唐诗的研究可以说是目前为止最深最精的,可惜死得太早,没多留下些文字,比如关于义山的诗。
鲁迅也是大师级的人物。陈丹青讲演里说什么他孤立,异端,纯粹是扯淡。鲁迅在30年代的时候,是绝对的青年领袖。去北京发表一个演讲,马上就流传到全国各地。说他粉丝无数,一点儿都不夸张。即使在文人堆里,鲁迅的号召力也是独一无二的。左联是他推动下成立的。虽然他不担任左联领导,左联领导都还定期去向他汇报工作,他可以说是左联的精神教父。他的同志也是很多的,尤其是年轻的作家朋友,很多都以追随鲁迅为自豪。比如左联五烈士。
现在很多人说起鲁迅,好像他就只是新文化运动的战将,完全不提他左联的工作,这种选择性遗忘也很耐人寻味。所谓左联,自然是思想左倾的,接近苏俄,以提倡大众文学,普罗文学为出发点。鲁迅在和国防文学论战里,提出“民族革命战争的大众文学”,作为国防文学的准确定义,他思想的左倾,可见一斑。 而毛老人家的延安文艺座谈会讲话,提出的就是文艺为工农兵大众服务。这两个大众,就是GCD所以把鲁迅作为旗帜的基础和理由。研究鲁迅,不强调他的左,就无从理解GCD为什么会把鲁迅定位为伟大的革命家,思想家。这是鲁迅建设性的一面,许多纪念他的文章里不提这一点,是选择性失明。从这个角度看,浙大请乌有之乡的人去纪念鲁迅,要比请梁实秋这样的人物更合适。
鲁迅年轻时是激进的FQ,主张要废除汉字。思想成熟以后,就很少有确实的政治和社会主张了。与其说他是知道什么是革命目标的思想家,不如说他是不知道什么是正确的,但是知道什么肯定是不正确的怀疑主义者。他和梁实秋的论战,讨伐鸟头先生,等等,都说明了这一点。
有一千个读者,就有对鲁迅的一千种看法,这应该大致不错。从文化角度,历史角度,怎么看鲁迅都可以。只是不要以研究鲁迅的名义贩卖狗皮膏药,这是对鲁迅的最起码的尊重。
请阅读更多我的博客文章>>>