淡定，潜意识与新人文主义

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淡定，潜意识与新人文主义

金融机构的信誉是建立在银行家都是理性人物，决不会聚在一起胡作非为这样的认识上。日本这个天生不适于修建核电站的国家，偏偏又是这个世界上，核电站密度高的吓人的地方。所有这些失误均来自一个单一的失误，即依赖一种对人性过分简单的认识。

在我们的社会里有一种流行的意识，我们的思想似乎是被割裂的。值得信赖的理性与值得怀疑的感性被截然的分开。社会已经进步到理性可以抑制激情的阶段了。

这种意识在现代人类的文化中已经造成扭曲。人们都在强调理性和有意识的东西，对它们的机理夸夸其谈。在社会的正面总是擅长谈论物质的事物，对于感性的东西则是冷眼相待。在教育上，专业的分数自然是衡量的标准。但是，在诸如品格，人与人，人与社会的关系等最重要的方面，却被要求保持黔默。这种意识在整个社会的“再现”就是等级秩序，人与人的分隔，相互间的冷漠，淡定到可以对身外事物漠不关心。这种人格素质，在日本近一次的地震灾害中表现的淋漓尽致，令人沮哀的是，理性既使扭曲，仍然会得到社会的大加赞赏。

同样，社会的公共政策也是由那些，或只是选择利用那些只懂得可衡量的、能计算比例的、或可量化各种各样事物的专家来行使，这些人往往忽视，或根本不想了解其他的所有问题。因此现代知识分子的形象，总是有意或无意的站在利益阶层的一方，这也可以理解像日本核子灾难这一类简单的错误能够在方方面面的呵护下毫无悬念的发生和发展。

现代人类在这种残缺的意识中挣扎之际，有一种更丰富、更深刻，或许是更古老的观点正在慢慢的回归我们的视野。这种曾经被丢弃的观点是由许多横跨不同领域，心理学、社会学、人类学、或行为经济学等等学科来帮助回归的。

这个不断成长中的观点提出了一些非常重要的见解。首先，大脑活动的绝大部分是属于潜意识部分，那里才是许多最为深刻的思维活动发生的地方。其次，情感并不需要具备推理功能；我们情感可以将价值赋予各种事物，并由此构成推理的基准。最后，我们并不是构成各种关系的个体。我们是社会的动物，彼此深深的相互渗透， 我们只是从各种关系中浮现出来而已。

有关人的本性，强调个人主义和理性的启蒙观点所以是错的，是因为人的意识不能够被分割，因为那些强调社会、与感性的观点更能准确地揭示人的本性。社会的进步并不仅仅在于理性战胜了激情。也因为是人类社会总是在培育自己的情感。

但需要强调的是，现代人类过高地估计了意识，正如利浦斯所说，“潜意识”必须被看作是人类心理生活的一般基础。潜意识是个大圈，是它包括了意识这个小圈。所有的意识都具备最初的潜意识阶段。即使潜意识在此阶段滞留，依然具有完整的心理功能。潜意识是真正的心理现实，其内在的本质正如我们的未知外在世界，它无法通过意识与我们完美的交流，正如我们也无法通过感知器官来完好地了解外部世界。

一个更全面的观点可能是，所有的心理活动都是以潜意识的形式存在，但其中一部分也以意识形式存在。有一个事实是：潜意识（即所有心理）具备两个独立的系统功能，有一种潜意识，它不会进入意识；而另一种，可能遵循一定的规律而进入意识，因此也称为“前意识”。从两者间，以及它们与意识间的关系来看，前意识犹如一扇隔于潜意识及意识之间的屏障。前意识不仅阻隔着潜意识通往意识之路，还控制了潜意识“自由移动”能力，这种能力的部分就是我们所熟悉的“注意力”。现代社会强大的媒体对人类思想的控制都是通过“前意识”产生作用。

意识，除了其无上的权力，以及过度的遮蔽以外，其实只是一些感官的感知心理，它易受外界刺激，因而无法保持其变化的轨迹，即它毫无记忆可言。就如那些经济学家，和政治家们前言不搭后语的夸夸其谈。过高地估计意识，这也是现代虚拟社会仍然得以在泡沫中生存的原因之一。现在，哲学家们已经开始注意到一些精确的，高度复杂的思想即使没有意识的合作也能产生，他们甚至认为，意识不过是一个完整心理过程的多余反射。

潜意识中存在的长期被压抑的记忆，以及那些一直被保存在潜意识中的衍生事物，会以一种显然没有意义的影象作伪装，通过迂回之路悄悄进入意识。问题是，这种潜意识的冲动难道不能体现人类生活中的意义吗？那些在冷漠，淡定背后被压抑的欲望，它的道德意义是否可以置而不顾？既然欲望能够创造一个梦，那么在某个时候它也会创造别的事物吗？

当然，潜意识的欲望很难说会变成现实。当然，一切一时性的思想都不应被认为是现实。潜意识最真实的形态，是那些牢牢留在心里的，心理现实是它存在的一种特殊形式，不能与物质的现实混淆。

如果说判定一个人，是根据这个人的行为和思想意识表达。其中的行动才是头等指标。因为许多强行进入意识的冲动在产生作用前就已经被心理的真实力量中和了。事实上，这些冲动在前进的道路上，为什么往往不会遭遇心理的阻碍，是因为潜意识可以确定它们将在另一阶段受阻。人性确实复杂，这也是很难按道德哲学标准进行二选一判定的原因。

对人的品质素质鉴定，过去几十年里，我们一直倾向一些狭窄的定义，强调道德、智商、学位和专业技能。所有这些显然都很重要，但是，还存在范围更宽，程度更深刻的才能，这些才能可能还有：

协调(Attunement)：能进入他人的心灵，并理解他们的知识和才能。平衡(Equipoise)：能平静地监测自身，并有纠正偏见和改正缺点的能力。玫提斯(Metis)：能够观察社会格局，地缘政治，从复杂的情况中归纳出要点。同情心（Sympathy）：能与周围人达成共鸣并在团队中成长。情感的亲和力（Limerence）：与其说是一种才能，倒不如说是一种驱动力。潜意识的心灵渴求升华，如迷失在对另一个人的爱，或迷失在一种挑战中，有些人对这种驱动的感觉会比其他人更为强烈。

当弗洛伊德提出潜意识理论时，对社会及文学产生过巨大影响。现在，有关人类的本性，正在提出一种更为准确的观点。人类的注意力会朝向一种新的人文主义。其中，你会对他人如何分析世界注意的少一点，而对如何从自身的认识来组织这个世界注意的多一些。你会少注意有关个体的特征，而会更多地注意人与人之间的关系。其中，对感性和理性相互交织的认识，将会改变人对自身的看法。也因此可能改变人类观察世界的方式。如此，在家庭，社会乃至政治等所有方面，你都会得到不同的透视点。