是。孔子总在讲仁，仁最终极的含义是爱人，就是所谓天赋人权，人命至贵，以人为本。。。之类，

以活人殉葬极其不仁，就改换俑，但是以俑代替活人，其心依然可诛，所以孔子还是不满意，持反对态度，当然，礼记所记孔子言论，不如论语价值高，算是附和孔子的思想。反正，依孔子所思，活人殉葬极不仁，就算改制以俑带活人也还是不仁，有人形就不仁，就是兽形刍狗之类，可能都遭孔子反对。生命都是值的尊重的，这是仁爱的核心。孟子在引述孔子话后，也追加提到了人。
算我的一点胡思乱想，谢了。