别激动，我真觉得中国人的平均素质挺低的。有人说全盘西化是条路，我怎么琢磨怎么觉得不对劲。
几千年封建意识换个西化的体系，就解决问题了吗？
还有文化传统和这个全盘西化也未必配套。莫非文化也全盘西化，那哪成？想化也化不了啊。
还有现在西方也老态龙钟，走不动的样子，要学他这个榜样还是先观望观望的好。
有人说评价一个人一件事要等几十年上百年后，看那会子是个什么状况，然后来评说。 我觉得这个也未必合理。
比如一个8-9 岁的小孩，你要他去性交。 他做不来。
十年二十年后，他性交了，还跟吃饭一样习以为常。 那你就能评说：OK， 现在的情况足以说明当初让他性交是对头的，是前瞻性的？
我觉得理念的东西并不难，民主和平世界大同人人平等，都是好的愿景，好的想法。 我们要支持。
难的是什么时候什么方式如何实现的问题。 TG 的腐败那是坚决要反对的；民主的理念那是坚决要提倡的。 但是如何做什么时候以什么方式做，那是不可以草率冲动的。
天气凉了，大家出门多加件衣服。 晓波得诺，大家不必激动也不必激愤。 和平奖这个咚咚，本来就基本上是个政治奖。 政治是什么？就是搞帮派，搞团伙。而政治意义上的和平，就是某个帮派压倒另一个帮派以后的这个胜利方的和平，那个失败方的被和平。
和平奖主要还是表达一种愿望。 不是说谁已经胜利而是希望某个力量取胜的愿望，如此而已。
中国的问题很多很多很多。 真正希望中国发达兴旺的外国人很少很少很少。明白这一点，我们就知道怎么看问题做决定。 而普世价值这种好东西，我们也要很喜欢，很提倡，很会玩才行。 所以晓波得诺，我们要看到他的理念上的好的地方为他“高兴”，看到西方用他为旗（棋）要表达的“意图”，以及我们为了“共同”的理念怎么去务实的达到一个相对好的结果，这最后一点才是值得用心思考的。
