看过你在《罪与十字架，以及当今社会》的刁难。看了你所写的回复后，我个人觉得你很好笑。因为我看得到，你并不是寻找上帝或寻找证据，乃是为自己的无知【寻找】不在场的证明。因为你所提出来的论点，并不是证据，乃是【断章取义】。如果你仔细地看过我写的这篇文章，并加以【观察】，我根本不是在强调某某人的罪或某某人的神，乃是从历史的事实来【反映】，也就是指出，人类罪恶的普遍性。所以我才会说：罪的基本定义就是反抗上帝。可是你既然将我的文章结论当作你个人认为的【理论前提】，并且用你的知识来高姿态地【质问】上帝存在的真实性（不，你根本不是寻找真实性，乃是寻找你自己的证据性）。从这个意义上来说，你根本不是为了寻找而反问，乃是为了【不明则问】。在你的帐户名里，【不明】就表明自己知道自己的无知；可是在你的回复中，你却用你自己的逻辑和知识带着高姿态的态度来【质问】别人的理论或文章。这样的高姿态态度，难道就是寻找真理的态度？不，绝对不是；你只不过是【利用】人类的知识来为你自己的无知寻找【不在场的证明】罢了。然而一般的普通人都会明白这样的道理：如果人类的知识或理论【能够证明】上帝的存在，这不是说明我们这些渺小的人类和我们所创造出来的思想产物【大过】上帝？这不就是我在文章中提到过的：人类一切的无知都是因为抗拒上帝，包括用各种文明化或现代化的【成就】或【理论】来寻找反对上帝的理由。
另外，当我说：罪的基本定义是反抗上帝时，我并没有特别指出我们信徒的上帝，我也没有【定】你们为有罪。因为我并不是一开始就毫无理由地指出你们是罪人，或者像有些信徒或宣道士一开始就用罪来引导你们进入福音。我实际上是从你们人类的历史来【暴露】出你们的无知，也就是罪恶，然后才得出【罪是反抗上帝】的结论。可是当你回复时，你为什么将人类的普遍性问题【说成】是特定指称呢？是你自己说“他们的神”，难道你不知道我所讲的上帝是全人类的上帝吗？难道你的知识的诡辩，让你连我这种最基本的心态都看不出来吗？更好笑的是，你既然说全世界的信徒【统治】非信徒——我有这样的政治色彩吗？我有否定人类的整体性吗？那么为什么你会认为我的文章是在强调某某的【统治理论】吗？——难道这就是你寻找证据的方式吗？不，绝对不是。你只不过是为自己的无知寻找不在场证明罢了。并且还动用了人类的理论，人类的知识和逻辑来高姿态地【质问】在你看来有问题的我的文章。可是你所谓的问题并不是我的问题，乃是你自己的诡辩，然后就以为这就是我的看法——难道你反驳别人的文章就是为了让自己的内心能够【沾沾自喜】吗？这种病态难道就是你所谓的【不明则问】的原理吗？就是你个人的基本态度吗？不，绝对不。圣经说：上帝抵挡骄傲的人。所以不是你看不到上帝，乃是由于你的证据不断地否认上帝的存在，所以是你的证据蒙蔽了你的双眼，也蒙蔽了你的心灵——这就是为什么我说你的内心充满怨恨——因为你以为凡是谈论到上帝的就是【统治理论】。是你自己的无知的不在场证明所设立的后设罢了；实际上并没有所谓的【真正的统治理论】。所以但我在谈论人是罪人时，并不是想要统治他们；只是希望你们能够认真地，诚实地面对自己的【罪的本质】。因为一切的罪恶都是因为想要自己做【主】，结果才会因为排斥别人的【主】（包括上帝）而导致的不断纷争的结果。
这样看来，你根本不是寻找圣经中的上帝，宇宙中的上帝；乃是在地上为自己的知识或逻辑寻找你自己的上帝。可是如果你在地上寻找上帝，不但找不到上帝，反而是在【挖掘】自己的知识坟墓。因为人类的知识从来无法证明上帝的存在。一个谦卑的人不会用自己的思想或理论或知识来【企图】“超越上帝般”地想要【掌握】上帝的存在影子。因为他们知道自己只不过是人，而非上帝；他们知道不是自己寻找上帝，乃是上帝寻找上帝。更何况，人类的知识都是分裂的。看看柏拉图的理念论，以及我们在自己的感性和理性中寻找【平衡理论】的努力就能够明白。它们不仅仅无法弥补这种【分裂】，反而越是争论越是分裂。为什么呢？之前我不是说过吗？因为他们想要自己做【主】，所以反对别人的【主】。所以，如果人们【仰望】自己的理论或某一种理论的话，并不是证明自己的完美性，乃是证明自己的【性格分裂】——因为他们连自己的理性和感性之间的【平衡理论】都出了问题。这样看来，难道你还想要从这种【分裂性知识理论】来证明超越知识的上帝吗？如果这种分裂性能够证明上帝，那么这不是说明你自己的知识中的上帝也是一种分裂形态吗？难道你眼中的上帝是【分裂的上帝】？所以，不明则问，不要再为自己的无知寻找不在场证明。那个并不是不在场证明，乃是坟墓。
请阅读更多我的博客文章>>>
