断代史的迷雾：(二）前无古人、后无来者的360个春秋

公元前708年，周桓王被一个二等强的诸侯郑莊公打败并射伤。那些一等诸侯强国齐、
晋、楚既不出手，也不吭声，就象没看见一样。四年后，前704年楚国熊通就干脆自称
为王了。周朝从此对诸侯失去王权，变成有名无实。这是个根本性转折。

上篇提出的新三段划分，把公元前704年到前344年魏国国君去侯称王，划成一个前南
北朝时期。这360年，有较为重要的共同性质：南楚北周的南北朝已经形成；而周在北
方也只有虚名，无真实王权。这在原来西周、东周（春秋、战国）的旧分法中，无法
体现出来。

另外，有一段战国时期：前256年周王室灭亡，到前221年秦统一六国的35年，和东周
没有任何关系。旧分法也没法准确表达。而前770年周朝东迁洛阳，至前708年周桓王
被郑莊公打败射伤的62年中，东周王权尚在。和以后的春秋时期，明显不同。旧分法
也无法区分。

更重要的是，前704年到前344年的前南北朝，是一个前无古人、后无来者，极为特殊
的时期。周王室对诸侯没有实际权力，却仍能保持了长达360年的名义天子地位。诸侯
中没有人去废它，也没有人去篡位。360年是个相当长的历史时期。东晋一朝公元317
年－420年，才103年。魏晋南北朝宋、齐、粱、陈加在一起，公元220年－589年，才
369年，就有六次篡位换代。而五代十国到宋朝，公元907年－979年，仅72年，也有六
次篡位换代。更加频繁。

更重要的是东晋南北朝这272年，大部分时间都不是虚位天子。以后也没有别的虚位
王/皇朝能这样长时间存在。而以前商朝到末代纣王，仍能囚禁姬昌（后为周文王），
行使权力。这主要是因为东周是真正的封建制度，不同于秦朝开始的极权制度。诸侯
篡位风险很大，却没多少实际好处。也是由于周礼文化，满足于虚名就行，顺其自然
的方式，使东周能长时期存在，摆虚架子。连孔子都没理解这种周礼，背后却是得过
且过地混日子，而且混了这么长。

一般估计周朝有七百多年。是中国最长的王/皇朝。但真正拥有王权的周代并不算长。
从约公元前11世纪到前704年，只有二百多或三百多年。和唐代、明代、清代差不多。
远低于商代的五百多或六百多年，也低于汉代的四百年。新的分期法，把这点展示得
很清楚。

前南北朝结束于公元前344年，魏国国君称王，为魏惠王。他在儒学中是个比较重要
的人。孟子曾游说他。《孟子》一书的第一篇就是《梁惠王》，记载这事。魏惠王迁
都大梁，又称梁惠王。孟子游说他是在他称王之后。这在儒家其实应该是非常严重的
事情。

孔子讲究忠孝礼仪，希望复兴周礼。魏惠王自立为王，和周王室平起平坐，按孔子观
念是大逆不道的。而孟子去游说他，并当面称他为王，其实也是大逆不道的。这实际
上是个硬证据：孟子已经放弃了孔子的复兴周礼。而几百年后的王莽，居然要真干，
真的要复兴周礼。不能不说王莽才是孔子最忠实、最有才干的传人，也是个理想主义
者，却不切实际。

本文作者在另外一文《孔子学说和他的主要传人》中，解释过孔子和周礼，以及孟子、
王莽这些关系。从周到秦的新历史三段分法，在本系列上一篇《断代史的迷雾：（一）
从周到秦的历史分期》中有介绍。

请看我的博文：
-- 孔子学说和他的主要传人
-- 断代史的迷雾：(一）从周到秦的历史分期