通过讲道理只能是互相加强理解与包容,完全说服是不可能的
越是受教育程度高,年纪大,越有自己的看法,世界观,很难被左右。家庭如此,社会如此,网络也如此。
即使同样参加过六四,有着同样成长轨迹,对六四今天的看法也各异,都是正常的。
古语说:民可以乐成,难于虑始。也从另外一个角度看百姓与上层考虑问题的角度不同。特别是开始建立一个体系达到目的的出发点,难以从下而上,更多是从上而下。
比如英国,日本皇家存在的意义,是浪费纳税人的钱,还是看到他们虽然寄生,但对国家外交格调,国家民族历史的推崇,统一思想,凝聚力,稳定和谐,乃至旅游招致方面的积极意义。
比如原子弹,有人看到的是勒紧裤腰带,让好多人饿死;有人看到因此带来外交,军事,和平。
所以有国家机器,有法律,有强权,有上级下级,有组织纪律。这些都是维护不同意也要服从的铁律。
越是受教育程度高,年纪大,越有自己的看法,世界观,很难被左右。家庭如此,社会如此,网络也如此。
即使同样参加过六四,有着同样成长轨迹,对六四今天的看法也各异,都是正常的。
古语说:民可以乐成,难于虑始。也从另外一个角度看百姓与上层考虑问题的角度不同。特别是开始建立一个体系达到目的的出发点,难以从下而上,更多是从上而下。
比如英国,日本皇家存在的意义,是浪费纳税人的钱,还是看到他们虽然寄生,但对国家外交格调,国家民族历史的推崇,统一思想,凝聚力,稳定和谐,乃至旅游招致方面的积极意义。
比如原子弹,有人看到的是勒紧裤腰带,让好多人饿死;有人看到因此带来外交,军事,和平。
所以有国家机器,有法律,有强权,有上级下级,有组织纪律。这些都是维护不同意也要服从的铁律。