也谈六四---先哲与酸文人

读了一些文字，关于六四的，感觉是大多数 出于 迂阔或偏激的文人之手，虽然或 慷慨激昂， 或貌似深沉，但都不免一股酸气，所谓秀才造反，十年不成，六四失败的原因，看看这些评论就可以大概知道一二了。小子不才，也酸文人一个，今天却要脱却理论辩驳的常习，说几句痛快话，砸砖遭骂在所不惜。如有幸有同感一志者 ，则深望出于惺惺相惜之情，将小子此文，当作引玉之砖，倡然发之 ，不胜感激之至。

1。 六四是一场空前的爱国民主运动， 那澎湃洋溢其中的热血和眼泪，应该值得凡有一点点良心的人铭记，在认真了解和思索六四之后（没有认真用自己的头脑思索或了解的糊涂虫不在此列），如果还有心情对六四和民运人士说风凉话者， 则不仅仅是可耻的，而且更是上帝必投之入火湖，我佛定贬之下地狱的可鄙的冷血之类！

2。 但是我还是要说，六四的失败是必然的，更进一步 ：六四的失败也并不是中国之祸。反之，六四如果成功----尽管现在看来连万分之一的可能都没有---其结果却反倒 与中华有大大的危险。为什么？因为六四的领导者！因为六四的领导者无一例外的都是如上文所说的酸文人-----这些酸文人也包括那些学生领袖们如柴玲，乌尔凯西之类，尽管严格的说他们当时还不够格（很可惜，现在已经完完全全的够格了）。在他们身上，你看不到哪怕一丝丝坚忍不拔的精神，因势利导的睿智，包羞忍辱的胸怀，百折不回的意志， 能看到的，都是尖利的口舌，不失时机地卖弄和作秀，来美国后，其鄙俗不堪更有不忍言者，真真正正把轻薄文人的风度展览的一览无余，如此资质，可以做浪头一闪即逝的沫花，何能成屹然风雨的良材美木？！设若他们掌管了国家的大权，如何可以和虽然老朽但却不失警觉和极有担当的邓小平之类相比呢， ----尽管我们知道，老邓不能给我们民主，也不能给我们清明公正的社会，但我们至少对老邓保持国家稳定的能力还有基本的信心，在他的制下，营营如蚁的众生至少还有一方虽然可怜但却至关重要的生存空间。 而我们对于这些夸夸其谈的酸文人， 又能有什么信心！把身家性命托付给他们？恐怕他们都不敢承受和相信吧。----对不起，请不要用“你自己可以掌管你的未来“，“正是因为你们的这种依赖惰性才使中国没有民主”之类的貌似大义实则迂腐的话责备我，----- 为此我也不想展开辩驳，但我坚信我所说的是大多数理智的中国人心中的话，而且我也知道，即使是民主国家的人民也有着与我同样的心理，如果您连这个结论都不愿意承认接受，我就只能向你微笑了。

3． 我们渴望民主，渴望清明公正的社会，然而我们又确切的知道如此社会的建立，在美国需要华盛顿这样的先哲，在中国需要孙中山这样的领袖！他们甘愿舍弃养尊处优的一己幸福，而为自己的理想奔波于生死未卜的奋斗之中。他们可以为他们的理想，屈下他们永世不屈的腰身， 如果需要，他们也可以毫不犹豫的献上他们不死的生命！多少失败，多少羞辱，多少妥协，多少热血眼泪，使他们铸造出铁一样的意志，海一样的胸怀！他们从容，他们伟岸、他们可亲，他们可敬，他们魅力四射，他们经久不衰，因为他们已经接近了圣洁，他们无需尖利的言辞就可以令你折服，他们也不需做作的买弄就可以赢得真诚的掌声。多灾多难的祖国啊，愿六四的热血和眼泪，正在孕育着这样的生命！