第七篇 野牛

一 野牛

读罢书里书外的“战争与和平”，便使人想起非洲野牛的季节迁徙。
每年在特定的时间，每头野牛都有其各自的偶然的原因，然而最终，每个偶然都促使在那个特定的时候，牛群聚集到了特定的地点。然后千百万愤怒的野牛大军出发了。走在最前面的是少数头牛，在它们的带领下，牛群越过草原，谷地，越过河流，或许，还四渡赤水。路上还有狮子豺狗伏击。也有头牛冲得太快，脱离群体，最终丧身虎口，所谓出师未捷身先死，常使牛群泪满襟。也有头牛起点高，却不能持久，长途中，终于不支，而被身后的同类践踏而过；也总有头牛带领几个亲随，误入歧途，然而它们的方向，却不是牛群大军冥冥之中早已预定的，那唯一可以躲避过旱季而活命的方向，这小支便无可避免的深陷绝境了。
当然，我们人类，毕竟又高级了一等，我们又多了一类，就是为虎作伥，号称曲线救国的一类。

如果野牛也有历史学家的话，他们或许分成几个学派争吵，他们考察不同的偶然因素：如果，那个头牛A不存在的话，那么最终我们不能达到终点吧？如果头牛B，死得不那么早的话，我们的历史会改写吧？当然，历史学家们讨论得最多的，大概是征途中，试图另辟蹊径的头牛C，D，E，F，G。他们或许还会大胆假设，然后在幻想中沿着每个头牛未能完成的路径上小心求证。这条路如果走完，会通向哪里呢？
也许野牛中也有哲学家，其中有一两个站得特别高远者，他们察古而识今，他们推测出了牛群移动的规律，于是野牛就说，正是那个哲学家，正是他的理论，驱使了牛群的运动。
无论如何，在很多野牛看来，带领他们踏上征途，走出旱地，走入雨季的，正是这么一批或是理论上，或是实践中的头牛们。
我们人类，站在高远得多的地方，便知道，无论头牛的选择到底有多偶然，牛群要走的那条线路确是必然的。无论有没有野牛理论家，登高望远，振臂高呼，牛群移动的规律也绝不因此而做丝毫的改变。
再看历史长河中，人类所经历的，人类所能看到的，又是何其微小的一段。我们看历史，难道比一头野牛看它毕生的一次迁徙更清晰吗？