也谈死亡-----看东条英机之死
医生手记
日本武士道的切腹自杀，从人性角度来看，无异于自我凌迟，死得又慢又惨。
根据日本武士道的要求，首先要用利刃用力在腹部自左至右，横切一刀；再从下至上，直切一刀，成为十字形，达到心脏为度。或者回刀割断自己的咽喉，立即用刀向心窝刺入，再用力向下拉，成十字形……..
切腹者明知这样死法肉体上很痛苦，但必须始终忍住痛苦不出一声，积极达到目的。临死时要保持清楚明晰的意志，按照仪式一一做去。第一，要使尸体不倾斜，只许向前俯伏。如仰面朝天，便算失仪。第二，腹上刀痕不许皱折。第三，双膝须合拢，如松开了，就表示不够修养。最后对于自杀用的武器也得安置妥当，不能任其散乱……..
姑且不谈自杀的动机，但我想，能用这种方式自杀的人，胆子真的很大，要知道，死如果是一瞬间的事情，或许并不可怕，但切腹这种自杀，要慢慢地血流满地，内脏翻出，无异于让一个活生生的人慢慢切腹剜心，（而且还要自己动手）必须忍受临死前多大的痛苦煎熬？
说实话，每当看到书中，影视中二战日本军人切腹自杀的情景，我都不由地感到一种震撼，有的日本军人在切腹的时候，身边并没有介错人（帮助自杀者迅速死亡的人）
它们往往要忍受长时间的剜割之痛，才能最后抽粟着，颤抖着慢慢走向死亡，有时候死的时候疼得汗流浃背，血水，汗水，内脏流了一地…….
日本军人在二战中是犯下了滔天罪恶，但我们常常看到我们枪决日本罪大恶极战犯的行刑方式，却让它们死得很“舒服”：枪毙，或者绞刑……（.其实，就算是杀头，也比切腹要舒服）
我就在想，这些奉行“武士道精神”的日本军人们，如果真的最后选择了切腹的死亡方式，还是值得尊敬的。因为，虽然是死有余辜，但敢于自我去接受人生最痛苦切腹之痛，在痛苦的煎熬中慢慢死亡的人，无愧于它生前的残暴。人们，从它们死得又慢又疼又惨的过程中，多少能感觉到一丝公正，能明白一点因果报应。
然而，那个日本头号战犯东条英机呢？ 呵呵呵，一个小丑耳。
这家伙真实有趣，权重之时，天天号召国人“玉碎”，号召军士“武士道精神”，然而兵败山倒，自知死路难逃之际，却迟迟不自杀。等美军到了家门口传唤了，他才开始玩手枪（据说死前已经叫医生给它胸口上画记号了）结果一声枪响，它自杀未果，子弹偏了，人家把它送往医院。
要死之人，还接受什么抢救？ 然而东条英机偏偏就是一脸大义凛然地积极配合医院的治疗，直到康复。完了后，在法庭上继续豪言壮语为自己开脱，据记载，它还在审讯期间写诗，大意是它将视死如归什么的。直到法庭宣判他绞刑了，他还装模作样地问：“是死刑吗，很好，很好……..”
老实讲，我从没见过这么不要脸的日本人，真TMD死要面子活丢脸。给东方“死”文化的豪情丢脸，也给日本武士道的精神丢脸。每当看到东条英机死前这一段，我都不由地吐口唾沫：“呸，真不是个爷们！”
据说，这一两年，日本右翼势力还把东条英机翻出来当作了“民族英雄”，着实地让我贻笑大方，这么一个狂妄又怕死还不忘作秀之人，也拿来当“英雄”，实在是日本右翼势力的可悲。我唯一承认的是，真把我恶心得要死了。
生当作人杰，死亦做鬼雄，人活着的时候，有善恶之分，死的时候，也有美丑之分。贪生不丢人，丢人的是自己贪生，却让别人死，还叫别人不怕死。
医生手记
日本武士道的切腹自杀，从人性角度来看，无异于自我凌迟，死得又慢又惨。
根据日本武士道的要求，首先要用利刃用力在腹部自左至右，横切一刀；再从下至上，直切一刀，成为十字形，达到心脏为度。或者回刀割断自己的咽喉，立即用刀向心窝刺入，再用力向下拉，成十字形……..
切腹者明知这样死法肉体上很痛苦，但必须始终忍住痛苦不出一声，积极达到目的。临死时要保持清楚明晰的意志，按照仪式一一做去。第一，要使尸体不倾斜，只许向前俯伏。如仰面朝天，便算失仪。第二，腹上刀痕不许皱折。第三，双膝须合拢，如松开了，就表示不够修养。最后对于自杀用的武器也得安置妥当，不能任其散乱……..
姑且不谈自杀的动机，但我想，能用这种方式自杀的人，胆子真的很大，要知道，死如果是一瞬间的事情，或许并不可怕，但切腹这种自杀，要慢慢地血流满地，内脏翻出，无异于让一个活生生的人慢慢切腹剜心，（而且还要自己动手）必须忍受临死前多大的痛苦煎熬？
说实话，每当看到书中，影视中二战日本军人切腹自杀的情景，我都不由地感到一种震撼，有的日本军人在切腹的时候，身边并没有介错人（帮助自杀者迅速死亡的人）
它们往往要忍受长时间的剜割之痛，才能最后抽粟着，颤抖着慢慢走向死亡，有时候死的时候疼得汗流浃背，血水，汗水，内脏流了一地…….
日本军人在二战中是犯下了滔天罪恶，但我们常常看到我们枪决日本罪大恶极战犯的行刑方式，却让它们死得很“舒服”：枪毙，或者绞刑……（.其实，就算是杀头，也比切腹要舒服）
我就在想，这些奉行“武士道精神”的日本军人们，如果真的最后选择了切腹的死亡方式，还是值得尊敬的。因为，虽然是死有余辜，但敢于自我去接受人生最痛苦切腹之痛，在痛苦的煎熬中慢慢死亡的人，无愧于它生前的残暴。人们，从它们死得又慢又疼又惨的过程中，多少能感觉到一丝公正，能明白一点因果报应。
然而，那个日本头号战犯东条英机呢？ 呵呵呵，一个小丑耳。
这家伙真实有趣，权重之时，天天号召国人“玉碎”，号召军士“武士道精神”，然而兵败山倒，自知死路难逃之际，却迟迟不自杀。等美军到了家门口传唤了，他才开始玩手枪（据说死前已经叫医生给它胸口上画记号了）结果一声枪响，它自杀未果，子弹偏了，人家把它送往医院。
要死之人，还接受什么抢救？ 然而东条英机偏偏就是一脸大义凛然地积极配合医院的治疗，直到康复。完了后，在法庭上继续豪言壮语为自己开脱，据记载，它还在审讯期间写诗，大意是它将视死如归什么的。直到法庭宣判他绞刑了，他还装模作样地问：“是死刑吗，很好，很好……..”
老实讲，我从没见过这么不要脸的日本人，真TMD死要面子活丢脸。给东方“死”文化的豪情丢脸，也给日本武士道的精神丢脸。每当看到东条英机死前这一段，我都不由地吐口唾沫：“呸，真不是个爷们！”
据说，这一两年，日本右翼势力还把东条英机翻出来当作了“民族英雄”，着实地让我贻笑大方，这么一个狂妄又怕死还不忘作秀之人，也拿来当“英雄”，实在是日本右翼势力的可悲。我唯一承认的是，真把我恶心得要死了。
生当作人杰，死亦做鬼雄，人活着的时候，有善恶之分，死的时候，也有美丑之分。贪生不丢人，丢人的是自己贪生，却让别人死，还叫别人不怕死。
选择“Disable on www.wenxuecity.com”
选择“don't run on pages on this domain”
