纳妾合法化是愚蠢的社会经济制度

从原始社会父系制度开始的一夫多妻制遍及中外，但是西方很早就从制度上确认了一夫一妻制，而中国发明了与之相关的宗法制度，明确了妻与妾的不同主仆地位，妄图通过“规矩”来管理和保存这种婚姻制度，表面上说是为了承袭宗嗣，实际上是维护男人占有多个女性的特权，而这个努力在我看来是十分笨拙的，代价高昂。
有庶妻，就很难没有庶出子女。嫡庶之间，由于存在不同的权利等级（在有嫡子存在的情况下，即便庶子年长也不会有主要的继承权），利益斗争就比普通的同父同母兄弟来得残酷；在这场斗争里几乎没有赢家：取得继承权的嫡子即使在分家的情况下仍然要维持一份“公中”的财产，而作为族长对庶出的兄弟有照顾的义务。不难想象，在白热化的战斗结束后，还能有真心的照顾和被照顾么？小的时候常听祖母说，她娘家几个庶出的叔叔经常把家中的东西偷出去换鸦片，其中有幅画，当年先祖为了得到还杀过人的（比如红楼梦里的石呆子），说是拿出来晒晒，晒完就不见了。好好一个封建大家庭，只要有几代纳妾，就倒塌破落得不成样子了。纳妾制度使得封建家族内部的不和成为必然，在财产继承上的实际效果是不仅分散了财产，而且在后裔之间形成了敌对或挖墙角的关系。中国社会的一盘散沙或者跟这个制度有关系也未可知。

千不该万不该，妾及其子女的合法地位是不该给的。这是个出乱子的祸根。相比之下，西方古代时，私生子无法享受婚生子的权利，有效地稳定了家庭秩序和社会秩序。