也说说我理解的日本人

观察日本战国史，读德川家康，以及看日本历史剧，会发现日本人似乎没有自己的立场，他会迅速的转变自己的立场，把一个先前不合道义的东西说得大义凛然。
最明显的就是《利家与松》里面的前田利家了。
造成这个原因的恐怕还是因为日本人修改了儒家的五德吧。在中国，五德是仁义礼智信，而在日本，是忠义礼智信。
仁不仅仅是对别人的仁，也包含对自己的仁；忠不仅仅包含对天皇的忠，也包括对幕府的忠，对大名的忠，对自己上级的忠，所以日本人有多个可以选择的忠诚对象，大义的名分是可以改变的。
所以失败之时日本人大多会舍生取义，举族自戕，或者选择忠于另外一个主子；而中国人却往往选择退隐或者“顺应潮流”。

所有跟帖： 

• 日本人似乎石似乎最有立场 -六甲山翁- ♂ (34 bytes) () 02/24/2010 postreply 00:26:33

• 那是阶段性的有立场，时势变了，他们会又忠诚地团结在另外一个立场前面。。。 -烛龙- ♂ (56 bytes) () 02/24/2010 postreply 00:34:14

• 中国人要是做到了日本人那样的团队精神，那 -六甲山翁- ♂ (28 bytes) () 02/24/2010 postreply 00:38:07

• 是啊，一向都有一个说法，一个中国人一条龙，三个中国人一条虫。 -烛龙- ♂ (176 bytes) () 02/24/2010 postreply 00:41:24

• 仁就是君王的文化,忠就是臣子的文化.都做君,能不斗吗? -澎湃- ♂ (264 bytes) () 02/24/2010 postreply 07:15:41

• 儒学确实有垃圾的地方，可是要全盘倒掉就有点过激了。 -烛龙- ♂ (0 bytes) () 02/24/2010 postreply 07:22:29

• 有些道理。可是修改儒家五德的根源在何处呢？ -退隐老妖- ♀ (332 bytes) () 02/24/2010 postreply 02:34:40

• 想想日本人几百年的战国乱世，武士当道，一直是你死我活的血腥战争， -烛龙- ♂ (328 bytes) () 02/24/2010 postreply 05:21:36

• 谢谢!解答了我长久以来的一个疑问!为什么儒学和佛学没有捆缚住日本人. -澎湃- ♂ (0 bytes) () 02/24/2010 postreply 06:25:32

• 我觉得还是和他们的现实有关。 -烛龙- ♂ (64 bytes) () 02/24/2010 postreply 06:36:15

• 看来:原来日本虽小,但是丛林法则下竞争环境的不弱于中国啊! -澎湃- ♂ (206 bytes) () 02/24/2010 postreply 07:10:41

• 嗯，陈舜臣在《日本人与中国人》中有一个观点，说是儒家主义其实没有在日本扎根。 -烛龙- ♂ (124 bytes) () 02/24/2010 postreply 07:17:08

• 改正:丛林法则下竞争环境的残酷和险恶程度不弱于中国啊! -澎湃- ♂ (0 bytes) () 02/24/2010 postreply 07:18:17