历来统计，男婴总数总是比女婴总数略为高出一点，欧洲一位神学家说：这是造物主的有意安排和部署，因为他考虑到人间有战争，打仗的，总是男人。
住宅历来是个世界性问题。恩格斯在《英国工人阶级状况》一书中写到了住宅问题：我们看到过兄弟姐妹及男男女女的寄宿者和一家的父亲、母亲同宿在一个房间里，由此就发生了许多使人一想到就会发抖的恶果（这里指乱伦）。这些白天黑夜都塞满了人的房里的拥挤，不仅对居民的健康而且对他们的道德又加了一重威胁。
20世纪转型期的社会震荡是造成中国文人自杀的重要原因之一，20世纪也可能是中国文人自杀最多的一个世纪。大学者王国维投湖，诗人朱湘跳船，作家李广田溺池，鸳鸯蝴蝶派的周瘦鹃投井，北大诗人戈麦投水。古人云：“仁者乐山，智者乐水。”看来，文人连自杀都爱投入水的怀抱。
加缪说：真正严肃的哲学问题只有一个——自杀。
正像个人有权花自己口袋里的钱一样，他也有权杀死自己的生命。
德国伦理学家包尔生说：懒惰是自杀的最好预防物。
司汤达说：无聊会夺走一切，甚至连自杀的勇气也夺走。
我喜欢看人。这话听起来很奇怪，却是事实。我喜欢不同的人生中流露出的人性，看不同的人格和人品用各自的方式展示。
历史事件会有一段相当长的惯性后遗症，在重大的社会变革中，不是说哪年发生了什么事情，过去就结束了，而会在其后的几年甚至几十年里继续产生后果。我们现在就仍然处在‘文革’的影响时期。现在的这批画家、作家，六七十岁的，就大都是当年的红卫兵、造反派。
“走自己的路，让别人说去吧”，但“让别人说去吧”，并不意味着人的一生可以完全置社会于不顾。
谈论妻子貌丑也是家庭暴力之一。
上帝也是单亲的。
将中国官员“食堂炊事员式”的权力，削成“麦当劳服务员式”的权力，中国的反腐败就大功告成了。
我们真正需要的是政治的道德化，而不是道德的政治化。
为了饿死狼，于是把所有的羊都给杀死了。
《时代》周刊说：北京当局将中国约15万无照网吧比作一个世纪前年轻人在那里慢性自杀的鸦片烟馆。
驻伊拉克美军士兵说：我们必须向人们微笑、打招呼，但与此同时，食指必须时刻紧扣扳机，并将枪口对准他们，如果他们试图有什么举动，我们随时准备向他们开枪。
对知识分子而言，保持沉默是一种罪。
英国当时移居海外的人，很多都是在本国走投无路或低贱的人，却也要歧视别的民族。
古人说：“父母在，不远游。”现在大家都要去旅游，这样的变化说明什么？这些都是值得我们追问的问题。
有人类学家说，人类学研究的是生活中“暗含的意义”。也有人类学家说，人类学研究的是我们日常生活中的“常识”。
