非常地相对主义。。。很好。。。不过有几点补充：

1）老子的无为是指“为而不争”，其实强调的是人的意愿不要与天道违背，所以是无为而无不为。。。这一点在过去2500多年里被很多道学者们误解了；
2）《道德经》的第一章是对全本5000言的序，既是在述说应如何认识道，更是在述说应如何读全本5000言，这一点在过去2500多年里居然没有被道学者看出或至少是指出，令人吃惊的是几十年前居然有《道德经》专家说德经应在道经之前，显然没有读懂第一章与第81章；3）老子确实有愚民的思想，这点我同意；4）人类的一大优势是功利，而功利也是人类的一大缺陷，在功利的驱动下人们总以为人们一定需要做些什么来应对客观，而其实经常是适得其反，因此老子的无为在实践上可以起到抵消功利的消极的作用（哪怕人们没有认识到为而不争这一点）。。。。。