可怜的胡适！(给司令贴一张大字报)
贾平凸“再贴一张司令的大字报”。咱这个帖子也算是给司令贴一张大字报吧：怎么把胡适的文章给删啦？可怜的胡适！
当然啦，胡适的文章不是胡适自己贴的，因为他早就死了或者叫做了古了。胡适的文章是胡适的一个叫“藏匿大陆”的粉丝贴的。胡适是见过宣统皇帝的，见过以后，他回忆说：“他叫我先生，我叫他皇上。”好像“藏匿大陆”也称胡适为先生呢。
“藏匿大陆”贴的胡适的文章好像叫“文学改良什么的”，反正咱是没记住。
可是，司令怎么把胡适的文章给删啦呢？咱就只好古狗了一下。
胡适的文章几乎就是在给“当时”(请大家注意啦！这“当时”两个字很关键！)的文学批改作业。胡适列了若干条他的意见，
一曰，须言之有物。
二曰，不摹仿古人。
三曰，须讲求文法。
四曰，不作无病之呻吟。
五曰，务去烂调套语。
六曰，不用典。
七曰，不讲对仗。
八曰，不避俗字俗语。
一：“言之有物”出处《周易8226;家人》：“君子以言有物，而行有恒。” 君子以言有物嘛，“言之有物”是好滴！
二：就别说“摹仿古人”啦，就是模仿不是古人的人或者活人就好了吗？东施效颦邯郸学步鹦鹉学舍嘛，所以“模仿别人”不好应该是常识。可惜的是，胡适的第一条就是摹仿古人！
三：“讲求文法”好，不讲求文法不好。这个应该不是胡适的发明，不然要文法干什么？文法肯定不是胡适的发明。
四：“无病呻吟”也不是胡适的发明。无病呻吟不好是早就知道的。
五：“烂调套语”不好。“烂”的调子是不好的也不是胡适的发明。
六：关于“不用典”胡适解释了一下，就是用好了就用，用不好就不用。总不能一律不许用嘛。如果“不用典”是一律不许用的意思，那胡适怎么不说“忘掉典”呢？
七：“不讲对仗”也是有时可以讲有时不可以讲，反正是好了就讲，不好就不讲。
八：“不避俗字俗语”应该就是大众化的意思吧？
咱不知道这个算不算胡适的发明。可怜的胡适，写了八条还不一定有一条是原创。
咱真的确实是不知道胡适的这八条有什么新意，即便是按当时的标准。
然啦，对于胡适的粉丝们来说这八条就是金科玉律辽。胡适的粉丝“藏匿大陆”完全不管胡师父“不摹仿古人”的教训，居然把师父的整个文章都ZT过来啦！也许胡适不算古人不在不摹仿之列，但是可以摹仿胡适也不至于ZT胡适吧？
胡适的粉丝们对胡适钟爱有加，他们认为中国今天搞的“和谐”就是用胡适“当时”(请大家注意啦！这“当时”两个关键字又出来啦！)喜欢的和提倡的“和”。可惜的是，胡适的粉丝们不知道胡适的“和”是“当时”要用滴！
大家都知道，停了的表每天也能正确两次哪！
天下形式无非“和”与“战”两种。如果我们找两个人，叫他俩儿各写一篇三字文章：一篇是“和和和”，另一篇是“战战战”。那么今后人类的历史就是按照这俩儿的思想和预言发展的啦？实在不行了就再找一个人写一篇“这里和，那里战。”就全盖了帽儿啦！
胡师父的可怜的智商本来就十分有限，所以他从来不争自由，民国能给胡适多少自由他就要多少自由。民国不能给胡适回大陆的自游他就不争回大陆的自游，他不跟民国争自游也不跟中华人民共和国争自游更不跟美国争自游。
可笑的是胡师父却有一些整篇ZT胡师父的文章的争自由的粉丝。
