回复：【富裕☆自由☆ 独立与艺术 】

哈！　第二段和我老哥说的一样：

中文不精确是有名的。只是一些民粹主义者不愿意承认罢了。“我打赢了他，我打败了他。”
　　　中文作为备忘性记录还可以，但作为指导性文件就差一些。亲身体会：有一次按说明书组装实验仪器，看起来也挺清楚明白，但一实际组装，就问题重重，好像怎么理解都可以。最后没办法了，就看它的英文说明书，原来的困惑立马消失了。很快组装调试好了。
这时 ，我提议再回头看看中文说明书。这一看，觉得很明白呀，怎么原来就不行呢？原来，现在觉得清晰明白，只是因为我们已经知道该怎么做了。自动地排除了其他歧义，而含混的地方也大脑里自动地按照正确的意思理解了。
**还没有从北京回来。我在办公室里试了一下：往前翻，三个人往“看过的”翻，一个往还“没有看过的”翻，结果大家都笑她。其实笑她也没什么道理。她并不服气，立即反驳大家。如果反复玩味，就不知道该往哪儿翻了。
我觉得你的总结很好。时间、空间的前后意思确实如你说的一样。这可能与我们汉民族思维方式有关。我们汉民族也有很厉害的哲人，但他们的“理论”大都是零散的、比喻式的或箴言式的话语，不证自明的（他们从不给出证明）。但也无法指导现实，因为他们也是混乱的和互相矛盾的。如：宁折不弯，宁为玉碎不为瓦全；但也有：留得青山在，不怕没柴烧。大家都是按照自己的意愿，各取所需。还有，我们汉民族，几千年来，楞是没有产生逻辑学。这与语言的含混和多歧义是不是也有一点关系呢，I wonder?