1
将思想直接变成的文字，是论文，或杂文。 在艺术与思想之间，有一座桥，叫
感验 。
如“床前明月光......”，“明月几时有......”，“无言独上西楼......” 这些
表达的是诗人的感受和体验，而不是枯燥的思想。
2
每个人都有感验能力。
自古就有个概念，叫“善感”。用现代分析，它包含两个意思：
1) 敏感
2) 想象性感验能力。
一类人缺乏想象性感验能力，这类人通常不擅长艺术。比如，
一个演员他/她不能想象性地体验剧中人的感受，那么他/她只能演与自己经历类似
的角色(本色演员)；他/她当然不是一个表演艺术家。
好的艺术家，需要有好的想象性感验能力。仅仅有思想是不够的: 当然他/她可以成
为思想家。
3
人的想象性感验能力，极大地影响人的思想。
缺乏想象性感验能力的人，往往思想比较保守和狭隘。
比如，一个异性恋者，又没有想象性感验能力，他/她更容易对同性恋深恶痛绝。 这
解释了为什么艺术家们平均思想更开明，更开放。保守的人们通常比较缺乏想象性
感验能力。
额查了一些资料，似乎学术界对“想象性感验能力”的研究很缺乏。
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想象力
除了想象性感验能力之外，指“无中生有”的想象能力。当然这里的“无” 实际上
头脑在这个时刻之前的总和。 学术界对“想象力”的研究较多，但大多都是“研究”者未经可证伪性证明的臆想。
5
非物理真实的想象
现代诗歌是可以用非物理可能的想象性描述来表达的
6
某甲无法理性化某些想象，并不表示其他人不可以。
诗不需所有人都能理解想象，或有相同的想象
7
艺术，绝非也不必表达真理。现代艺术，充满心理挑战。
常难以预料 (UNEXPECTED)。时或难以捉摸。
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真善美
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在科学上，真，是指一个逻辑上可证伪，又至今尚未被证伪的命题。
2
在艺术上，是没有真伪的。 艺术的现代定义是：在(感者)感官可接受的空间里，用
在给定的时间里(感者)可感的形式去引起(感者)非理性的感受。
“非理性”是关键词。它把艺术作品与任何作品区分开来。 (以语义哲学来说，这
把定义“艺术”的困难，转嫁为定义“非理性”的困难。)
以此，追求“真，善，美”是某种圣行(宗教行为)，而不是艺术行为。
要求艺术追求“真，善，美”与共产党人要求艺术“为革命服务”有着相同的逻辑。
3
美，在严格的现代哲学科学中是个不存在的概念。它是不可证伪的。
美学，即艺术哲学，是非科学。
因为科学的现代定义要具有可证伪性。 由此一来，美学，即艺术哲学，仅仅是类似
于玄学的东西；是可以通过想当然，把一切脑子里的臆想都可以装饰一下，当论文
来发表的非科学。
4
按现代的艺术定义，(诗等)艺术作品的艺术性是指它引起观者非理性感受的强度，
深度和持久度。
(诗等)艺术作品的思想性是指它引起观者非理性感受同时或之后的理性感受或思考。
按现代的艺术定义， 美感，只是非理性感受的一种。
“真，善”，只是理性感受的一类。 将艺术局限于“真，善，美”既是反理性的，
也是反艺术的(反非理性的)。
5
传统的思想性注重作者。现代的艺术理性(思想性)注重感者/读者。
传统的分析注重作者的背景和立场等。
现代的分析更注重感者/读者的背景，(预先的) 立场。
