1.既然承认它是“小说”,按照洋人的定义,就是fiction,对于时间地点人物关系等就不能当成新闻去读。小说的特点和电影类似,就

来源: brothernet 2009-02-13 09:04:14 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (1040 bytes)
 1.既然承认它是“小说”,按照洋人的定义,就是fiction,对于时间地点人物关系等就不能当成新闻去读。小说的特点和电影类似,就是半真半假,逗着读者看完。2.中国传统的小说概念,是和皇家出资修订的所谓标准历史记录相对而言的,也包含着洋人fiction概念里的“胡说八道”的充分。当然,一部小说要成功,更重要是看它的作者如何胡说八道。《水浒传》是成功的胡说八道。3.至于所谓现实主义,理想主义等外国概念,还是不要乱套到水浒传上了吧。4.那么水浒传的主题思想到底是什么呢?上升到主义的高度,应该怎么分析它呢?我同意这么一个说法,那就是,人们愤慨于北宋灭亡的巨大耻辱,民间就有人,吃饱了没事干,摆龙门阵,闲唠嗑,对于“国家大事”胡说八道,这就是民间的说书艺术。水浒传的主题精神就是一个字:愤。北宋皇朝灭亡的巨大耻辱,怎么解决呢?这些民间说书艺人,还有后来《水浒传》的整理者,印刷者,编辑,抄手,都没有一个明晰的政治学的思路。水浒传还是认为:皇家最高领导人比如徽宗是好的,可是他任用的高俅等大官都是坏人。水浒英雄们的最高理想就是:替天行道--代替天子行使权力。因此,小说里宋江的所作所为,和历史上“挟天子以令诸侯”的曹操的政治实践,是基本一致的,起码是一脉相承的。

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    水浒有中国仁义忠顺的斗争矛盾,不能说是胡说八道 -lanyi- 给 lanyi 发送悄悄话 lanyi 的博客首页 (0 bytes) () 02/14/2009 postreply 06:49:01

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