记得爱因坦大师曾说过这样的话：一个层次上的问题，有时在本层次上无法解答，而需要在更高层次上求解。
记得戈多尔大师以两个定理，在某种程度上呼应了这种说法。
记得从牛屯大师、赖伯尼开始，已有屈指不可数的大师踏上了一条不归路，离开科学，进入神学。求索，求索，继续求索。中国的钱三木大师，也步后尘，兴趣转到了特异功能。他们似乎感到了科学的局限，都希望在更高的层次上继续探索。
爱因坦大师，毕竟是大师，一语道破了天机。
但是，在更高层次上求解的实例，却是伴随着人类的历史，从未间断过。
还记得指鹿为马的故事吗？在科学的层次上，当然是鹿是鹿马归马了。但这答案是错的，错的代价就是掉脑袋。因为这一科学层次的问题，是不能在同一层次上找到正确答案的。正确答案存在于政治层次上。在政治层面上，这个问题就是小儿科了。面对王杖，答案自明。
当代有个文化余大师，似乎也玩过这个。余大师文字功夫了得，可惜文史功底不足，顺畅的文字中常常露出文史知识的硬伤。记得有一次，书中的一处硬伤被公开指认了出来，闹得纷纷扬扬。图书再版时，众人都在等着看笑话。你说，这余大师如果改正这个错误呢，那岂不是低头认错了，而余大师又何曾认过错？名节上有损。不改吧，这是众所周知的错误，书还卖得出去吗？实利上吃亏。余大师在更高层次上解决了这个问题。众人拿到再版书时，发现这段不见，只好在心里骂声无耻，对错已经不是问题了。
论坛上也有个网友，有篇文章谈论日本人德国人民族性格语言特征。短短的几千字，也谈得有依有据有滋有味。作为语言结构的例子，这位网友说：
“请看下面的句子：
我 书 将在明天 书店 跟你一起 去买。
读起来是不是很逗？不幸的是，日本人和德国人就是这样说话的。”
日本人和德国人日常都是这样说话的？真是这样？有一好事之徒，问道：你能否把德国人日常说这句话的德文贴出来，让大家见识见识？没有直接回应，却好像有了间接的回应，同一层次上的回应。该网友贴出一首词的德译。似乎在说：诗词我都能翻译，区区一句日常话语，还用说吗？另有一位大虾帮衬：“我不懂德语，但我相信没两下子绝不敢翻译古诗词”，拳拳之心，掷地有声。
那个好事者，被这气势吓住了，有口不能言。只在心里说：
那在校大学生翻译外国名著出版，也不是一本两本鸟。
那名人翻译的吉坷德，听说成了西语学习的反面教材鸟。
就是你说自己是雄文几卷的德文审定者，也不能说明德国人日常就是按照你说的那个结构说话的。
好事者心里这样说，嘴上却不敢言，更不敢在本文结尾处，像以往那样堂而皇之地写道：
“让我们
拭目以待”
记得戈多尔大师以两个定理，在某种程度上呼应了这种说法。
记得从牛屯大师、赖伯尼开始，已有屈指不可数的大师踏上了一条不归路，离开科学，进入神学。求索，求索，继续求索。中国的钱三木大师，也步后尘，兴趣转到了特异功能。他们似乎感到了科学的局限，都希望在更高的层次上继续探索。
爱因坦大师，毕竟是大师，一语道破了天机。
但是，在更高层次上求解的实例，却是伴随着人类的历史，从未间断过。
还记得指鹿为马的故事吗？在科学的层次上，当然是鹿是鹿马归马了。但这答案是错的，错的代价就是掉脑袋。因为这一科学层次的问题，是不能在同一层次上找到正确答案的。正确答案存在于政治层次上。在政治层面上，这个问题就是小儿科了。面对王杖，答案自明。
当代有个文化余大师，似乎也玩过这个。余大师文字功夫了得，可惜文史功底不足，顺畅的文字中常常露出文史知识的硬伤。记得有一次，书中的一处硬伤被公开指认了出来，闹得纷纷扬扬。图书再版时，众人都在等着看笑话。你说，这余大师如果改正这个错误呢，那岂不是低头认错了，而余大师又何曾认过错？名节上有损。不改吧，这是众所周知的错误，书还卖得出去吗？实利上吃亏。余大师在更高层次上解决了这个问题。众人拿到再版书时，发现这段不见，只好在心里骂声无耻，对错已经不是问题了。
论坛上也有个网友，有篇文章谈论日本人德国人民族性格语言特征。短短的几千字，也谈得有依有据有滋有味。作为语言结构的例子，这位网友说：
“请看下面的句子：
我 书 将在明天 书店 跟你一起 去买。
读起来是不是很逗？不幸的是，日本人和德国人就是这样说话的。”
日本人和德国人日常都是这样说话的？真是这样？有一好事之徒，问道：你能否把德国人日常说这句话的德文贴出来，让大家见识见识？没有直接回应，却好像有了间接的回应，同一层次上的回应。该网友贴出一首词的德译。似乎在说：诗词我都能翻译，区区一句日常话语，还用说吗？另有一位大虾帮衬：“我不懂德语，但我相信没两下子绝不敢翻译古诗词”，拳拳之心，掷地有声。
那个好事者，被这气势吓住了，有口不能言。只在心里说：
那在校大学生翻译外国名著出版，也不是一本两本鸟。
那名人翻译的吉坷德，听说成了西语学习的反面教材鸟。
就是你说自己是雄文几卷的德文审定者，也不能说明德国人日常就是按照你说的那个结构说话的。
好事者心里这样说，嘴上却不敢言，更不敢在本文结尾处，像以往那样堂而皇之地写道：
“让我们
拭目以待”
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