回复：尊敬和孝敬不必一定是个非此即彼关係

孝敬是基于血缘亲情之尊敬,为尊敬之一种,能推此亲情之敬以至人人,乃為普遍性之尊敬.故尊敬和孝敬,应為一線的发展,非必成无涉之两边.

由易于感受的事亲之情怀孝敬,揣摩对疏遠他者之尊敬,由易而难,反而更切实可行,尊敬心之培養,故儒家道德教育,自孝敬始.

真正的孝敬,所谓子子敬上之责,是与父父扶幼之责,相应的一对概念,所以孝敬也是平行的.長幼為生理之序,倫常无以否定,父盡父责恤惜子女,跟子盡子责孝敬双亲,虽不免等差,然也是双向的,于伦常中並不是僅对单方面的要求.

当然亲情可趨功利心:養兒育女为防老,唯恐子女不孝敬;子女孝敬也因畏人言,不想背负乡黨指手画脚的不孝罪狀.

若容易出自天良本心的孝亲之敬,尚且会变质若此,那么泛泛而言之尊敬,怎不会沦为机心之用,見利便尊,有益才敬呢?