“事物都是一分为二的”和“有一利必有一弊”都是在说悖论呢吗？
公司大有大的好处，公司大也有大的坏处。
公司小有小的好处，公司小也有小的坏处。
公司集资有集资的好处，公司集资也有集资的坏处。
公司不集资有不集资的好处，公司不集资也有不集资的坏处。
这些是悖论？还“公司悖论”呢
你怎么不来个“人悖论”呢？
你可以沿着你的大公司和小公司的思路把大个子人和小个子人也分析一下。你还可以沿着你的集资的思路把人吃补品也分析一下。
你只是列举了一些好处和坏处，并没有做什么象你说的“但是不同的事还是有不同的原因，尤其是当出了问题时，大家更是想要找出什么是关键的原因，这时人们往往容易忽视一个事实，那就是有些现象的存在有其逻辑的必然性。。。。。 ”
最后告诉你吧（说实话我都不想告诉你，但是实在是不想干活儿！）：你根本就不知道什么叫“悖论”。
你举的都是事物内部对立面的例子。虽然事物内部都有矛盾，但是凡是存在着的事物的内部虽然有矛盾却同时有是统一的。如果内部有矛盾也是“悖论”的话，那世界就没有事物而是虚无的啦。这就是所谓“对立统一”的规律或者叫“一分为二，绝对的对立在一定条件下形成相对的和暂时的统一。
顺着你咬文嚼字的思路，你只注意到了“悖论”的“悖”字，你没有注意到“悖论”的“论”字。
“悖论”里的“悖”字是说这个叫悖论的玩意儿里有矛盾。“悖论”里的“论”字是说这个叫悖论的玩意儿只是个“论”是嘴上的或者说是纸上的也就是说是不存在的。因此，凡是现实存在着的东西都不叫“悖论”，所谓存在既是合理就是这个意思。
你一上来举的理发师的例子是理发师说的话或者说他的嘴上的“只给他所在的镇上所有的不给自己理发的人理发”的计划也就是说是个“论”，而他的计划自相矛盾因此无法实施。所以这个理发师的故事是个悖论，这样的理发师并不存在，也就是说你找不到这样一个有这这个故事里的悖论的理发师。但是有着你指出来的悖论的公司确是比比皆是，你难道不感觉你自己的思考有问题吗？
你说的公司可是现实中存在着的东西，特别是还存在了几百年了呢！其实呢，叫公司之不过是人的组织的一个时髦名词儿罢了。人是社会动物，人有始以来就有组织有社会啦。人依靠组织和社会生活，组织的大小社会的大小都是各有优劣的。
大公司和小公司生存的优劣处跟大个子人和小个子人生存的优劣处是类似的。集资的优劣处跟人吃补品也类似的。
都不要说吃补品啦，就是人吃饭还要导致死亡呢！那么人吃饭也是悖论啦。
公司大还是小，集资还是不集资都是为了竞争和生存，就跟人吃饭一样，这样做有利有弊或者叫双刃剑，但是这些利弊在为了生存这个目的上统一了起来。这是“对立统一”的规律。
当然啦，公司大还是小，集资还是不集资都有一个量的问题。这就是“量变和质变”的规律。再加上对立统一的基础会变化就是“否定之否定”的规律啦。这三个辩证法的规律不是随便可以看清楚滴。
我要干点儿活儿去啦。不跟你扯啦。
公司大有大的好处，公司大也有大的坏处。
公司小有小的好处，公司小也有小的坏处。
公司集资有集资的好处，公司集资也有集资的坏处。
公司不集资有不集资的好处，公司不集资也有不集资的坏处。
这些是悖论？还“公司悖论”呢
你怎么不来个“人悖论”呢？
你可以沿着你的大公司和小公司的思路把大个子人和小个子人也分析一下。你还可以沿着你的集资的思路把人吃补品也分析一下。
你只是列举了一些好处和坏处，并没有做什么象你说的“但是不同的事还是有不同的原因，尤其是当出了问题时，大家更是想要找出什么是关键的原因，这时人们往往容易忽视一个事实，那就是有些现象的存在有其逻辑的必然性。。。。。 ”
最后告诉你吧（说实话我都不想告诉你，但是实在是不想干活儿！）：你根本就不知道什么叫“悖论”。
你举的都是事物内部对立面的例子。虽然事物内部都有矛盾，但是凡是存在着的事物的内部虽然有矛盾却同时有是统一的。如果内部有矛盾也是“悖论”的话，那世界就没有事物而是虚无的啦。这就是所谓“对立统一”的规律或者叫“一分为二，绝对的对立在一定条件下形成相对的和暂时的统一。
顺着你咬文嚼字的思路，你只注意到了“悖论”的“悖”字，你没有注意到“悖论”的“论”字。
“悖论”里的“悖”字是说这个叫悖论的玩意儿里有矛盾。“悖论”里的“论”字是说这个叫悖论的玩意儿只是个“论”是嘴上的或者说是纸上的也就是说是不存在的。因此，凡是现实存在着的东西都不叫“悖论”，所谓存在既是合理就是这个意思。
你一上来举的理发师的例子是理发师说的话或者说他的嘴上的“只给他所在的镇上所有的不给自己理发的人理发”的计划也就是说是个“论”，而他的计划自相矛盾因此无法实施。所以这个理发师的故事是个悖论，这样的理发师并不存在，也就是说你找不到这样一个有这这个故事里的悖论的理发师。但是有着你指出来的悖论的公司确是比比皆是，你难道不感觉你自己的思考有问题吗？
你说的公司可是现实中存在着的东西，特别是还存在了几百年了呢！其实呢，叫公司之不过是人的组织的一个时髦名词儿罢了。人是社会动物，人有始以来就有组织有社会啦。人依靠组织和社会生活，组织的大小社会的大小都是各有优劣的。
大公司和小公司生存的优劣处跟大个子人和小个子人生存的优劣处是类似的。集资的优劣处跟人吃补品也类似的。
都不要说吃补品啦，就是人吃饭还要导致死亡呢！那么人吃饭也是悖论啦。
公司大还是小，集资还是不集资都是为了竞争和生存，就跟人吃饭一样，这样做有利有弊或者叫双刃剑，但是这些利弊在为了生存这个目的上统一了起来。这是“对立统一”的规律。
当然啦，公司大还是小，集资还是不集资都有一个量的问题。这就是“量变和质变”的规律。再加上对立统一的基础会变化就是“否定之否定”的规律啦。这三个辩证法的规律不是随便可以看清楚滴。
我要干点儿活儿去啦。不跟你扯啦。
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