俺以为, 人性是独立的,受社会属性影响,决不"从属于""政治"属性

金兄,心平气和的说,您这篇文涉及的议题有点多,能不能理一理:)

否则不利于讨论:

--流产和杀婴是两件事,流产的本身就很有争议, 这涉及很多问题,伦理和法律,和对生命的定义.(-现在对"死"亡也在争议-是脑死还是生命迹象,打住了.)

--流产和避孕又是两件事

--即使你谈论的是"人性", 俺说过多次了,您的例子无论如何还是一个特定的时期,特定生存环境的特例.这样,也可以.缩小命题.比如战争时期的人性,贫困时期的杀婴.

如果这样,俺非常同意您说的:

"不管怎么说，杀婴是一种丑陋的习俗，尽管它的存在有它一定的合理性 (存在即合理)，但这种习俗是因为先人们的无奈和困境"

但是,如果您不限定杀婴的时间和背景的特定性,当然是不可以理解的.

--再有,.或许俺没有理解您对"政治"的定义.并非你说"人性首先是从属于政治属性"

俺以为, 人性是独立的,受社会属性影响,决不"从属于""政治"属性

还是那句:如果社会的习俗观念都没有人性,人的个体也没有了人性.