我试试剪裁得短一些

人人都说宽恕是美事，但真正要去宽恕敌人的时候(比方说，二次大战的时候)，那就不同了。只要稍稍提一提，就会有人对你大呼大喝。人们并不认为宽恕是一种很超然、很难实行的德行，而是认为以此态度对敌人，其行不可忍受，也为人所不齿。

基督教不要求我们减少丝毫对残暴、叛乱等等的憎恨。我们应该讨厌它们，我们谴责它们的话都用不着收回；但基督信仰要求我们恨恶这些事应像恨恶我们自己做过的坏事一样，为他们做出这种事感到难过。同时。如果可能的话，盼望他们有一天能设法改正，重新做人。

再进一步想，爱你的仇敌等于不惩罚他吗？不是，因为爱你自己并不等于说自己犯了错不应受责罚。其实，连死都应该接受。你若杀了人，作为基督徒应该向警署自首，应该给问吊。

可能有人会说，“要是我们可以谴责敌人的行为，惩罚他，杀他，那么，基督教的道德和一般的道德观有什么分别呢？”分别可大得不得了。请记住，基督徒相信永生，因此，重要的是人里头的那个中心的我，是人灵魂的内在部分。我们平日所行所为都能影响到这个中心，使人成为属天的造物，或者变成地狱里的一份子。遇有必要，我们可以杀人，但决不应该以仇恨人为乐，或者以仇恨为乐。如有必要，我们可以膺惩人，但不应该以膺惩为乐。