咿呀不小心，又发现一个关于驴子的故事。如果在职场你发现一个人都要笨死了，就会

咬着后槽牙狠狠地说：Stupid Donkey! 就直接划归不是人的范围里去了。

有个笑话是这样的：一天，牛给驴出了一个难题，问“蠢”字下面两只虫子哪只是公的，哪只是母的。驴绞尽脑汁，还是答不上来。牛骂道：“你真是头蠢驴，男左女右嘛！”

我们祖国文化就是博大精深，其实就如人一样都是人，干嘛你的就博大精深，别人的也未必就不如你。这个词语是出自：明朝姜世昌1583年前后《逸周书序》：“迄今读书，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非 晚世学者所及。”那么就对比一下出了瓷器之国以外还有没有这个词呢？当然有了。是出自保罗公元60到61年写的《以弗所》三章18节：能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深（how wide and long and high and deep）。

公元前6世纪伊索寓言的故事里对于驴是这样说的：有一次，伊索让他的驴子驮着一座宙斯的神像进城，路上的人都拜倒在地。驴子以为人们是向它敬礼，得意起来，就站在原地不肯走了。伊索狠狠地抽了它一棍子喝道：“你这头蠢驴，你以为人家是向你鞠躬吗？”伊索就这样成了世上第一个发现驴之愚蠢的人。伊索想，驴子没有头脑，但有力气，不该让驴子驮神像，而该让它为自己贩盐。伊索赶着驴子驮着盐过一条小 溪，溪水只到驴腿的一半。没想到驴子脚下一滑跌入水中，驴子在伊索的棍打下，好不容易站起来。驴子心里暗暗高兴，因为它觉得背上的盐轻了许多。盐被水一 浸，已经化去了一大半。伊索这次贩盐折了老本，于是改为贩卖不怕水的海绵。驴子驮着海绵趟过小溪，心想若是再跌一跤，爬起来定会轻一些。于是它故意滑倒在 水里。不料海绵吸足了水，比原来重了好几倍。驴子自作聪明，结果吃够了苦头。

唐朝的柳宗元（773年－819年）在《三戒》中的第二篇《黔之驴》这样说： 黔这个地方没有驴子，有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔地。运到后却没有什么用处，便把它放置在山下。老虎见到它，一看（原来）是个巨大的动物，就把它当作了神。于是隐藏在树林中偷偷地窥探它。老虎渐渐地走出来接近它，很小心谨慎，不了解它是什么东西。一天，驴子一声长鸣，老虎非常害怕，远远地逃走；认为驴子将要咬自己，非常恐惧。然而老虎来来往往地观察它，觉得驴子好象没有什么特殊的本领似的；渐渐 地习惯了它的叫声，又靠近它前前后后地走动；但老虎始终不敢和驴子搏击。慢慢地，老虎又靠近了驴子，态度更为随便，碰擦倚靠、冲撞冒犯它。驴发怒，用蹄子 踢老虎。老虎因此而欣喜，盘算此事，心想到：“（驴子的）本领只不过如此罢了！”于是跳跃起来，大声吼叫，咬断驴的喉咙，吃完了它的肉，才离去。

说到柳宗元就想到书法里的颜筋柳骨的柳公权，因为我以为他们俩是表兄弟，所以常常混淆。唐朝其实因为对外开放交流，文化也处于活跃发展时期，对宗教发展排名李渊是一道二儒三佛，这是当权者的定位。当时的叙利亚一支基督教派景教也传人了西安。后来武宗（845年）信道教就禁佛教，沃教，景教这些外来的教派。跟打击西方自由化的政治运动一脉相承。所以统治者的一言一语在史书中都是一个样子，无差。

看驴的世界文化多么的丰富多彩，也看出了这个社会的各个层面。

我先骑驴进城采购年货去。你们接着聊！