回复：哈哈，以后我要注意了，说具体些可能更好

谢谢秦兄看进字里行间，高抬了。

我是"大胆潇洒"了一回， 写成这个破水平也差不多写了上百遍，不是越写越细腻整齐，而是越写越粗率任性，实际上也狂不起来，还是在行书的框架内，浪费了那么多napkin （心疼啊。。。。不好意思）， 所以外兄说的粗率和不严谨都是对的。 写完后，自己睁眼看时想笑，眯眯眼看就拍板了，当抽象画算了，尽管还是具像的， 就这样自我”严谨“了一回。我看 most of 狂草都是当画看， 古人在尽情抒发时（首篇）只有他自己知道在写啥，那弯弯扭扭，点点散散，圈圈圆圆他不说，谁知道写的啥。被人喜欢，认同之后才把它定为范本，于是就有了 出碑入帖的模仿。 如同近代抽象画，我把狂草看做是古代的抽象书法, 说明我们的老祖宗早就有抽象美的意识，有讲究，才有了后来的”模仿抽象“。 当然，不是所有的抽象都美观， 古人中流传下来的狂草我看很多就是美，也有不够美的， 每个人的审美都不同，没有绝对标准。

个人认为在 技巧方面要参考古人的很多，比如狂草时的枯笔，轻重，力度，流畅，转折，粗细变化，布局等等，不过这里面也包括了熟能生巧和在“狂”中的实践。 在结体笔画上如果模仿古人的狂草基本属于传统书法， 按照自由体去狂的大概都只能归类于现代书法，是以追求抽象绘画效果和创意为主的，字体变形比较大，即使有些字是模仿的。当然，不管是哪一类，目的是追求美， 包括布局，结体，用笔，气度，意境，创意等等，审美标准大概也需要分传统与现代。（类似于音乐）

一点胡思乱想，说错了请批判。 谢谢二位的指教，慢慢学习提高。

所有跟帖： 

• 哎哟，我真的太毒舌，扫了大家的兴了 :-) -外行看熱閙- ♂ (0 bytes) () 01/11/2014 postreply 14:39:37

• 没扫我的兴，说得很好。 一点交流而已，望兄海涵 ：） -善和- ♀ (0 bytes) () 01/12/2014 postreply 13:16:29