《太平年》里钱弘俶的“纳土归宋”，演得那叫一个大义凛然，为了百姓连国土都献了，看得人直抹眼泪。
但咱得清醒点：现实中，真有人这么“大义凛然”吗？答案很简单：有，但前提是你得让他觉得，不纳土的下场比纳土惨十倍。
钱弘俶的“觉悟”，是赵匡胤的刀逼出来的
把时间拨回五代十国。吴越国确实富得流油，但看看地图——北边宋朝刚立，正抡着拳头统一四方；南边、西边，南平、后蜀、南汉全被灭了。吴越国就像个被三明治夹住的肉饼，没有战略纵深，敌人从陆路推过来，没几天就能到西湖边喝茶。
钱弘俶为啥纳土？不是因为觉悟突然爆表，而是牌桌上只剩他一个玩家，手里只剩一对三，对面赵匡胤全是炸弹。这时候主动把筹码推过去说“大哥我服了”，还能换个终身富贵。硬扛？参考李煜——词写得再好，最后也是“故国不堪回首月明中”。
从来没有什么纯粹的“大义凛然”，只有“实力碾压后的最优解”。
再说北平和平解放：傅作义的算盘和东野的炮。
课本写得多美——为了保护古都，傅作义将军深明大义，率部起义。这话没毛病，但得看全了。
傅作义纠结时，他的主力35军在新保安被围歼，张家口丢了，天津29小时被打成筛子。林彪的东北野战军百万大军围得铁桶一般，炮兵阵地都架好了，炮弹上膛。
这时候傅作义面临啥选择？A：签字起义，保留编制，以后当大官；B：硬扛，城破人亡，成历史罪人。
换成你选哪个？
这不叫“大义凛然”，这叫“账算明白了”。傅作义的觉悟，很大程度上是林彪的炮管子给“疏通”出来的。和平，从来都是打出来的筹码换来的。
有句名言“扫帚不到，灰尘不会自己跑掉。”
这话糙理不糙。灰尘有自觉性吗？它会自己跑吗？不会。你指望对岸突然“觉悟”了，哭着喊着要回家？那得是多大的戏剧性才能发生的剧情。
看看现在对岸那几位——今天喊“互不隶属”，明天抱美国大腿，后天买武器。你跟他们谈民族大义？人家跟你谈“民主自由”。说白了，就是觉得你拿他没办法，觉得有美国撑着，觉得大陆不敢动真格的。
但他们忽略了一个基本事实：历史的进程，从来不是靠嘴皮子推动的，是靠实力和行动。
统一的关键：不在对岸的觉悟，在咱们的实力
说到底，统一这盘大棋，核心逻辑就一条：当咱们的实力足够碾压一切干扰因素时，统一就是水到渠成的事。
你看五代十国，要不是宋朝横扫南边那几个硬茬子，钱弘俶能乖乖纳土？你看解放战争，要不是三大战役把国民党主力消灭得七七八八，傅作义能起义？
历史反复证明：所有的“和平解决”，都是“战争准备”的副产品。所有的“大义凛然”，都是“实力碾压”后最体面的收场。
等到哪天对岸主动递上“纳土归宋”的申请，咱们也别惊讶，那不过是因为- - 扫帚到了，灰尘自然就跑了。
