Day 3
今天进入耶路撒冷圣城。
早上在橄榄山眺望耶路撒冷。目之所及，最显眼的那个金顶是伊斯兰教的穆罕穆德夜行登霄的地方。右边有个金色洋葱头，那又是俄国东正教教堂，基督落葬和复活的教堂反倒都非常暗淡。
这次到以色列，总算把这些宗教搞明白了。犹太教最早，自诩是上帝偏爱的子民。耶稣是犹太人，他的母亲玛丽亚是大卫王的后裔。虽然旧约里面预言了弥赛亚要降临，基督教认为这弥赛亚就是耶稣，但是犹太教不认为耶稣是救世主（每个宗教后来出来的分支总会被早点的宗教当成邪教，比如美国的摩门教），犹太教和基督教从此分道扬镳。犹太教讲的是血统，所以不是所有人都可以入犹太教。因为这个限制，犹太教当然无法壮大，人家也不想壮大。既然是“上帝眷顾的子民”，就想保存这个独特性。不过话又说回来，犹太教流浪两千年居然还能一直保存宗教完整，也是因为“上帝子民”这种自豪感啊。基督教广纳天下人，迅速发展壮大。我觉得也是因为耶稣是非常独特的存在，这几个宗教里面只有耶稣把自己生命都献祭了，这是多么大的牺牲啊，召唤出信徒的那种神圣感觉。公元600多年，现有的两个宗教还不够，穆罕穆德在麦加创造伊斯兰教。不过据说犹太人是亚伯拉罕正妻的后裔，而穆罕穆德是亚伯拉罕小妾的儿子。嫡庶之争早就开始了；所以这几个打的死去活来的宗教根本都是源自一家。后来穆罕穆德在耶路撒冷登上七重天，见到天堂和地狱的景象；然后又把安拉的指教带回人间。因此耶路撒冷也是穆斯林的圣城。
这些故事都说明耶路撒冷是多种宗教的圣地，不是犹太教一家。Trump在任期间，说他支持耶路撒冷作为以色列的首都，掀起轩然大波。亲自看过之后，你就会认同，耶路撒冷作为多种宗教的圣地，不应该交给以色列。
旧约里面提到大卫王经过橄榄山，在这里为儿子哭泣，这里也有大卫王儿子的坟墓；还有一些所罗门王的典礼在橄榄山。橄榄山留下了更多耶稣的故事，据说耶稣经常和门徒们在此聚会，耶稣在人生的最后一周来到耶路撒冷，每天翻越橄榄山进入圣殿教导人，《圣经》记载了许多耶稣在橄榄山的事迹和言论。耶稣最后也在此被罗马人抓捕。橄榄山在公元4世纪起就有许多修道院和教堂，许多基督徒来此朝圣。
据说橄榄山将是末日弥赛亚 （救世主）降临的地点。因此，犹太人总是希望埋葬在橄榄山，即使身亡之后，也希望灵魂可以随着弥赛亚降临得到救赎。从圣经时代直到今天，橄榄山一直是耶路撒冷犹太人的墓地。山上估计有15万个墓穴。因此，今天从橄榄山眺望圣城，首先看见的就是橄榄山和圣城之间密密麻麻的坟墓。
我们在城外参观了基督在最后的晚餐之后祈祷流泪的教堂，进最后晚餐的教堂， 随后进入耶路撒冷，参观大卫王教堂，jewish quarter ；在哭墙塞了小纸条许愿，还走了一部分基督最后背着十字架走过的苦路， 基督最后安息的地方，和他升天的教堂。
下午参观了犹太人大屠杀纪念馆。大屠杀纪念馆确实非常好，建筑值得一看，整个主题展览也特别好，逻辑清楚。他们要反对的是纳粹这种反人类暴行，并不是邪恶的德国人。各个国家怎么样一步步走上灭犹太之路的，时间线，事件都非常清楚；非常个性化，看见那些个人物品，私人照片，绝望煎熬中的人的诗，日记，都可以清楚联想到那都是和我们一样的人。纪念馆外面还为帮助过犹太人的人都在这里种了一棵树。电影“辛德勒的名单”里面的主人公也有一棵树。我想找到当时给犹太人发签证的中国大使的名字没有找到。女儿说她头一次知道上海当时无私欢迎犹太人。确实中国当时欢迎犹太人是非常可贵的，毕竟美国英国都发生了拒绝犹太人进入的恶劣事件。
这一天跟导游提出中午我们自己出钱，要求去安静的好餐馆吃午饭。在这样的要求下总算吃了一顿好点的午饭。结账的时候我是准备将导游司机钱都包括的，反正最后从他们的小费里面扣。导游跑过来说，一共是$370，他们cover了$120，我们只需要付$250。 说的好像我们占了多大便宜。但是我们一算，我们七个人本来就是吃了$250 啊。原来是说我们午饭旅行社有$120 的预算，现在我们的午饭预算全部用在这俩人身上，不用我们给他们花钱了。他们花的比我们人均还多呢，难道不应该感谢我们带他们去好餐馆，感谢花了我们的预算？！啊呀，真是斗不过犹太人呢。
最后用几个感受总结一下以色列游：
1. 一个犹太人带我们参观基督胜地总是非常奇怪。觉得他言不由衷。看见有些基督徒由他们的教会牧师带领在圣城参观。牧师会在圣地的教堂为他们传道，这既是牧师的荣耀，教徒们可能也会更亲切。所以我回来后对我的基督徒朋友们说，以色列最好还是跟着自己教会的牧师一起去。
2. 当然更奇怪的是我们，非基督徒参观基督徒的圣地，我们也有些无动于衷。为了加上以色列，我们的行程一改再改，还不断增加在以色列的时间。觉得这个地方是必来的。但是结果是参观holly land，做不到虔诚，总是要用逻辑去想，我自己也觉得我们别扭。当初刚到美国，大学安排了友好家庭，经常邀请我去玩。第一年的圣诞节她就带我去了家庭的教堂。在教堂听到Virgin Mary的故事，感觉很荒谬。多年之后，我已经意识到宗教很有必要，精神需要安放；宗教也都是相通的。所以基督，圣母的故事，我全部都接受，只是还是做不到虔诚沉浸。所以到底我们为什么去看基督遗址呢？看到最后，我也迷惑了。
3.非教徒如我们，再来一次的话，我会要求定一个基督徒导游，至少要相信自己说的吧。以色列导游面无表情在圣地给我们讲圣经故事，伯利恒的阿拉伯导游则眉飞色舞特别热情给我们讲故事。其实热情不热情都没有什么关系。如果基督教像你说的这么好，那你为什么不改呢？如果基督教很荒谬，那你为什么还能说给我们听？我感到以色列的犹太导游，巴勒斯坦的阿拉伯导游，这些用宗教旅行赚钱的人，和没有宗教信仰的中国人一样，都是唯利是图的人。而心口不一的人让人很难共鸣。
4. 这块土地陆陆续续产生这么多宗教，肯定还是因为人们过得苦。平静祥和的地方不会这样。
5. 若干年都为这块地方争来争去，就是因为这就是流着蜜和奶的地方，这块土地是很富饶的。以色列终于在这里建国，绝对是把好土地给他们了。
6. 我觉得这些圣地遗址是不是应该交给基督徒管理。以色列有70%多的犹太人，20%的穆斯林，只有2%的基督徒。所以可以想象这么多的圣地，大部分都是犹太人在维持。在那些圣地，厕所大部分是收钱的，但是还是很脏乱。本来我的厕所黑名单是印度，古巴，中国（在中国的时候海南挺好的，往内地走湖南就不行）。现在以色列也可以跻身前三名。这可是人来人往的圣地啊！搞好点不行吗？难道就是恶心基督徒。等到我们最后去大屠杀纪念馆，那个厕所绝对不是圣地的厕所那样，非常干净，非常现代化，还免费。我不理解怎么会有这样的差别。
7. 耶稣背过十字架的苦路road of cross，我觉得应该比较肃穆，现在是乱哄哄的商贩之路。我认为这也很不尊重基督徒。
8. 犹太人拼命要证明这座城市是他们祖祖辈辈居住的地方。其实他们所有人都在自说自话的改写历史。
9. 大屠杀纪念馆给我们留下了深刻的印象，欧洲的犹太人博物馆都比不上。犹太人如此严肃认真对待自己的苦难，让我想到中国人也受了很多苦，然而那些纪念馆在哪里？
10. 总之以色列是个独特的地方，很难纯粹用旅游的心态去看待。这次我们也没有接受到很好的服务，反正我是再不想去了。
11. 以色列这家旅行社我在网上留了差评，也提醒大家不要踩雷: Erez Yarkon Travel LTD.
总的来说，这次行程最喜欢埃及的文物，太美太美了，足以忘忧。景点之外的脏乱都可以忽略不计，更何况服务还是挺好的。最喜欢约旦这个国家，风光超赞，服务最到位，整体素质很高。
我们虽然是中国妇孺，但是我们几个朋友都很能干，这次出门各自分工，强强联合，玩得还不错。本来想明年再去中东的，现在看这样子，不知何时才能再次踏上那块土地，祈祷和平降临，祝福那里的人们。
在橄榄山眺望耶路撒冷圣城。右边金顶是俄罗斯建的抹大拉的马利亚教堂，左边金顶是清真寺。
这个角度可以更清楚看见橄榄山下的墓地。
此教堂 “主哭耶京堂（Dominus Flevit）“ 耶稣走向耶路撒冷的时候，在此预测其将来的毁灭和犹太人的离散，当众哀哭。从教堂窗口望向耶路撒冷。
不管是哪个角度，清真寺都横在眼前。
抹大拉的马利亚教堂，俄罗斯风格的洋葱顶，某位沙皇建的。
橄榄园，客西马尼亚园，耶稣被捕之前一晚就和几个门徒住在这里。这里的橄榄树还在结果，榨油，当然是圣油。
赶上一位牧师布道，非常慷慨激昂。后来知道这就是一个旅行团带来的牧师。在这个圣地布道，是牧师的荣光。
大卫王墓地教堂。大卫王是犹太教重要人物，是公元前10世纪，以色列王国的第二任国王。在希伯来圣经记载着一个大卫王后裔将会在国家复兴时，坐在王位上，开启弥赛亚时代。耶稣就是大卫王的后裔，不过犹太人仍然不承认他就是弥赛亚。
进入大卫王教堂参观，男女分开在两边，男的要戴帽子，表示对上帝的敬畏。
从Zion门进入耶路撒冷
犹太人喜欢Trump吧，因为Trump支持以色列定都耶路撒冷。从前美国总统们不敢说的话，他都敢说。他那个唯利是图的犹太女婿，没少给他进言。
为什么叫Jewish Quarter，不就是说犹太人也只能在耶路撒冷只占有一个角落吗。一路上犹太导游都在说犹太人定居耶路撒冷几千年这种话。我坚决支持联合国管理耶路撒冷。
耶路撒冷圣殿前犹太教七灯烛台
耶路撒冷眺望橄榄山。鲜花，坟墓，历史，现实，这个沉重的地方，争得死去活来。
来到了哭墙。希伯來聖經記載，所羅門聖殿（第一聖殿）於公元前10世紀建在聖殿山上，公元前586年毀於新巴比倫帝國之手。第二聖殿於公元前516年建成。公元前19年，大希律王對聖殿山展開大規模的修築，哭墙就是其中一部分。第二聖殿在公元70年第一次猶太羅馬戰爭期間，被羅馬帝國所毀。犹太人经常到此哀悼失去的圣殿。
某种仪式的游行
哭墙也是男女隔开的。很多男人在另一边有特别的仪式，女人就隔墙站在椅子上观望家人的仪式。我们也隔墙拍了一张照片。
在哭墙祈祷的妇女。把祈愿的纸条塞进墙缝里，就能实现愿望。
基督苦路的标志。他背着沉重的十字架一路前行，然后被钉在十字架上。
这个苦路，一路都是商贩。看见很多基督徒抱怨说这样的环境很难静心。只想说犹太人为什么不把哭墙搞成商店呢？
圣墓教堂，基督遇难，安葬，和复活的地方。人非常多。教堂外面就是一个清真寺，赶上穆斯林祷告时间，清真寺就特别的吵。耶路撒冷真是一个有趣的地方啊。
据说耶稣的遗体就曾经安放这里。教徒们亲吻着这块石头，跪在这里祷告。看见了一队印度来的基督徒，也是不太常见。
这个地方忘记是干嘛的了，还有人把守着。
中午在强烈要求下，自己出钱，总算吃了一顿好一点的。
犹太人大屠杀纪念馆，设计独特。
这里比较压抑，随便拍了几张照片。展品让那个年代的犹太人在我们面前鲜活起来。他们也只不过是个和我们一样的人啊。
从纪念馆望出去，岁月静好，从前的悲惨岁月，眼下的纷乱，彷佛都可以置之脑后。
再看一次圣城。圣城的苦难，圣城的历史，圣城的荣耀，纷纷扰扰。为了圣城而产生的悲哀，欣喜，血泪纷飞，值得吗？那不是我能理解的。
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