古之書款，初無定式，代有異同：或署於篇首，或標於書末；或用楷法，或行、或草，並無一定之準。然其稱呼則有共識焉：自署惟名，非必要不書字與號。清盧文弨嘗鐫印一方，鈐於書札，其文曰「相約從古，但各稱名」，可證其說。顔師古亦云：「名以正體，字以表德。」又曰：「歷觀古人，通人高士，言辭著於篇籍，筆跡存乎紙素，在身自述，皆稱名；他人褒美，則相呼字。」是知書札署名之法，實有其倫理與文例所在，非徒習俗而已。
下引尺牘取自《袁氏藏明清名人尺牘》上册，《徐禎卿致王觀》。
家君衰病相仍，多賴藥力扶持，遠荷厚德，不能爲言，徒有啣環之私而已。草次不備。禎卿頓首。
維顒國醫先生
七月二日
人名釋義：
徐禎卿，字昌穀，南直隸常熟人。明弘治十八年進士，有“吴中四才子”之稱。
王觀，字惟顒，號款鶴，南直隸長洲人，業醫，明成化二十四年以名醫入太醫院。
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