随时随地、自如地，跨越生死界限。不是有去无回，而是有去有回。。。
或者苏格拉底也是这种人。。。不太清楚
不过又看了看斐多篇，发现苏格拉底很多篇幅都在谈论灵魂和肉体的分离问题，到也有点类似《西藏生死书》的意思。况且他还说跟神灵对话。
或者苏格拉底和柏拉图都有这类自由出入生死的能力。进而，当柏拉图说人类都是洞穴中人时，他自己其实是有跳出洞穴的经验和能力的。只不过他们的书里夹杂了很多思辨在里面。
曾经从一个美国本土的修行流派里听说过，柏拉图的传承也是有两个，一个就是修行---超越生死；一个就是逻辑思辨。
- 后人丢掉了他们的实证、实修能力，仅仅捡起了思辨的内容。
- 就像中国人对于老子甚至对佛教，以为道德经和佛经只是思辨和玄学或劝人安心的学说。
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圣经上也这么说：
弟兄們，藉著我在我們的主基督耶穌裡所擁有的，就是我對你們的誇耀，我肯定地說：我天天都在死！
1 Corinthians 15:31 King James Bible
I protest by your rejoicing which I have in Christ Jesus our Lord, I die daily.
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有些修行人就解释说，这是指每天都可以死去活过来，就是生死界限已经突破。
而有些没有超越经验的人翻译成“冒死”，而不是真的突破死亡。
