六道众生都有佛性，差别只是遮蔽的深浅。非常具体的我不懂，但原理上说的话，也可看到狗是有灵性的，即使牛羊猪马也都能积

累福报，慢慢又会有机会投生到人道。

you don't have a soul, you are soul, who have a body. 简单说，用人类的比喻（不过比喻都有问题），就是这辈子福报够，这个灵魂就有一个人的身体，下辈子福报不够，就是动物身体（灵魂还是灵魂，迷悟不同）。然后还完债了，又获得好点的人身体。

下面是我的理解，不过没有实证，所以只是分享，可能不一定对，也不是权威，只是觉得我自己倾向于接受。大家信不信都是自己的自由，我没问题：

六道轮回都是迷，就是一个灵性，一会儿迷为人，一会儿又迷为动物，或天人。不迷的时候（解脱了），也就不会被动轮回了。

类似孔子说的君子不器，普通人在这个社会一定要是个什么器，才觉得有身份，有ID。君子不是任何，又可以是任何吧。

解脱者是不需要自己限定于六道中的任何一道，又可以是任何情况。

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不过解脱道上很多情况已经属于“不可思议”境界。不可思议的意思是：不可以单单凭思考去议论，必须有真实经验才能明白，没经验的话，再想也想不明白，再有世间的聪明也无法理解，这叫做“不可思议”。我从个人的打坐经历，知道这是个客观事实，没有办法。所以这是为啥禅师对很多东西不说的原因。类似芒果的味道，如果一个仅仅吃过苹果梨香蕉橘子的人，要让那个吃过芒果的人用苹果梨橘子香蕉的味道来比喻。无论如何比喻都是错。

解脱道上，每一层都有不同的水果，没法拿低一层的水果味道去想象、比喻上一层的水果。

所以，我理解那些真正的明师都不会跟人解释“修成了是什么情况“，因为不可思议。类似必须吃芒果才能救命，但是如果一个病人一直问，我用苹果梨香蕉按某种比例混合，是不是就是芒果的味道？医生如果说是，那就是害人，因为他根本就没治病，到时间继续轮回。这种问，基本上都是拿日常经验去想象解脱情况，任何肯定都是误导。但是人家会说方法，如何能吃到真正的芒果。关键是要愿意吃，不愿意也是个人自由。