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| • #跟帖# 令人惊讶的是，这么大这么连续的悲剧，国内各大网站都被噤声了。政府掩耳盗铃啊，多么好的剖析社会问题的机会？！ [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-06-01 | |
| • #跟帖# 是的，钱不是主要因素。韩寒还是个孩子，而且是被政府瞄着的孩子，难以苛求。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-06-01 | |
| • 生命因先进生产力贬值－－看富士康悲剧 [品茶小轩] - 玄野(7933 bytes ) 2010-06-01 | |
| • #跟帖# 在下不敏，不知道有矫枉过正的可能，时下的归正却是众望所归的前景。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-05-28 | |
| • 天下归正书 [品茶小轩] - 玄野(8252 bytes ) 2010-05-27 | |
| • #跟帖# 政治与选举因素之下，没有科学与逻辑分析的存在空间。所有证据都在韩国人手里，好自为之吧。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-05-27 | |
| • #跟帖# 冰冻三尺，非一日之寒。 [品茶小轩] - 玄野(192 bytes ) 2010-05-21 | |
| • #跟帖# 三位一体，基督复活，天堂地狱，和基督的救赎之间有必然联系吗？ [品茶小轩] - 玄野(178 bytes ) 2010-05-20 | |
| • #跟帖# 支持。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-05-20 | |
| • #跟帖# 好，与君共勉。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-05-20 | |
| • #跟帖# 牛顿反对三位一体，他是基督徒吗？ [品茶小轩] - 玄野(176 bytes ) 2010-05-20 | |
| • #跟帖# 眼睛只盯在一本书上肯定有时间。世界经典实在太多，中国的西方的印度的，哲学宗教政治人文历史，鲁迅的文章没法排上号。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-05-20 | |
| • #跟帖# 晃花－－该结果的没结果。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-05-20 | |
| • 周炽成:少读鲁迅，多读《论语》 [品茶小轩] - 玄野(66766 bytes ) 2010-05-20 | |
| • #跟帖# 是的，需要努力读圣经，努力理解圣经。但是，必须是理性得理解，如同耶稣，既理解出圣经中神对人不分种族的爱，又理解出犹太贵族对神的悖 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-05-20 | |
| • #跟帖# 是的，没人会神迹。但是绝大部分华人教会却强调圣经中的神迹。不是用神迹，而是利用神迹。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-05-20 | |
| • #跟帖# 不。是因为我坚持每周日去教会崇拜，而且参见每一次的团契。所以对耶稣的感情极深，而对当代教会对耶稣的曲解极其痛心。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-05-20 | |
| • #跟帖# 其实，佛祖就是自己的内心。让自己内心的善与慧，满足自己的欲与痴，荒谬却是现实。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-05-19 | |
| • 买椟还珠与当代教会 [品茶小轩] - 玄野(16096 bytes ) 2010-05-19 | |
| • #跟帖# 有点糟粕，身体健康一点，光吃精粉会得病的。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-05-19 | |
| • #跟帖# 事后诸葛亮，怎么说怎么成。没有必要。最好还是看牛顿这位基督徒如何说吧。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-05-19 | |
| • #跟帖# 诚然 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-05-19 | |
| • #跟帖# 有道理，但是老马否定人性大体的一致，无疑是极其低级的错误。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-05-19 | |
| • #跟帖# 不愧是孔明的后代。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-05-18 | |
| • #跟帖# 我的意思是，认为圣经中每一个字都是不变的真理，就把自己给束缚住了。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-05-18 | |
| • #跟帖# 是的，人必须敬拜神，这在诸伟大的宗教中没有分歧。 [品茶小轩] - 玄野(78 bytes ) 2010-05-18 | |
| • #跟帖# 被欲望驾驭的理性会导致人类迅速的灭亡。不幸的是，二十世纪正是这样。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-05-18 | |
| • #跟帖# 理性应该是宗教间对话的平台， [品茶小轩] - 玄野(206 bytes ) 2010-05-18 | |
| • #跟帖# 好东西学到多少得鉴定一下，但是阶级斗争可是学得很精湛。阶级斗争一抓就灵。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-05-18 | |
| • #跟帖# 幸会幸会，慢慢交流。多谢赐教。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-05-18 | |
| • #跟帖# 好。有人说，谦卑是基督徒的灵魂，你说呢？ [品茶小轩] - 玄野(172 bytes ) 2010-05-18 | |
| • #跟帖# 信心若没有行为就是死的 [品茶小轩] - 玄野(276 bytes ) 2010-05-18 | |
| • #跟帖# 顺服于神，和神融为一体。？这可有点吹牛，很难的， [品茶小轩] - 玄野(38 bytes ) 2010-05-18 | |
| • #跟帖# 令人无奈的是，理性是神赐予人的最佳宝贝，为什么不用， [品茶小轩] - 玄野(84 bytes ) 2010-05-18 | |
| • #跟帖# 还有中心思想呢？ [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-05-18 | |
| • #跟帖# 校园防暴，其难度远过于美国反恐。 [品茶小轩] - 玄野(312 bytes ) 2010-05-18 | |
| • 盼望基督教朋友的理性质疑 [品茶小轩] - 玄野(1358 bytes ) 2010-05-18 | |
| • #跟帖# 基督的核心精神就是顺服的提法歧义性太大，而且顺服主要在旧约中体现得明确。 [品茶小轩] - 玄野(166 bytes ) 2010-05-18 | |
| • #跟帖# 理性是神赐予的，为何又不让人使用呢？固执于诺亚方舟式的道德，世界就离毁灭不远了。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-05-18 | |
| • #跟帖# 回复：也许文章的主意力应该在如何防止利用信仰来违背神德吧 [品茶小轩] - 玄野(1028 bytes ) 2010-05-18 | |
| • #跟帖# 对难以解释的事情，都用神迹来解释，我们就可以将理性抛弃了。 [品茶小轩] - 玄野(1028 bytes ) 2010-05-18 | |
| • #跟帖# 冤枉，这是转贴。 [品茶小轩] - 玄野(94 bytes ) 2010-05-17 | |
| • #跟帖# 是的，对女性束腰要远比缠足的摧残来得严重，直接影响甚至消除生育能力。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-05-17 | |
| • #跟帖# 在理在理。不过日本当年称霸东亚也是同样的路径。 [品茶小轩] - 玄野(832 bytes ) 2010-05-17 | |
| • #跟帖# 诸位赶紧看，否则就被没机会了。 [品茶小轩] - 玄野(86 bytes ) 2010-05-17 | |
| • #跟帖# 马列的经济史观把中国人忽悠得够惨。 [品茶小轩] - 玄野(130 bytes ) 2010-05-17 | |
| • #跟帖# 到底谁在搞专制？不是道听途说的专制，而是亲身体验的专制 [品茶小轩] - 玄野(108 bytes ) 2010-05-17 | |
| • #跟帖# 十分期望基督教的朋友们能从其他的角度给予批判 [品茶小轩] - 玄野(484 bytes ) 2010-05-17 | |
| • #跟帖# 钭东星的意思可能是，他们并非存心蒙人。他们自己都懵懂转向，还用来启蒙别人，国家肯定要掉沟里翻车了。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-05-17 | |
| • 五四与鲁迅不是启蒙者而是蒙人者 [品茶小轩] - 玄野(15715 bytes ) 2010-05-17 | |
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