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| • #跟帖# 那是诺贝尔奖和其获得者的问题，那就更没必要去追求什么奖了。 [品茶小轩] - 玄野(271 bytes ) 2010-12-16 | |
| • 诺奖荣誉和信仰真理的本末倒置 [品茶小轩] - 玄野(4765 bytes ) 2010-12-16 | |
| • #跟帖# 一直感觉中共在自身的定位上模糊或者说糊涂 [品茶小轩] - 玄野(302 bytes ) 2010-12-11 | |
| • #跟帖# 单独无神论三个字无法判断是否有信仰。 [品茶小轩] - 玄野(653 bytes ) 2010-12-10 | |
| • #跟帖# 宗教的本质是什么？如果您接受的大陆的基础教育，您就会明白中共的宗教观点。 [品茶小轩] - 玄野(505 bytes ) 2010-12-10 | |
| • 信仰是人类走向未来的守护神 [品茶小轩] - 玄野(4705 bytes ) 2010-12-09 | |
| • 从甲流感的数字看愚昧狂妄自大的美国人 [品茶小轩] - 玄野(536 bytes ) 2010-11-30 | |
| • 迷失在科学与神话中的信仰 [品茶小轩] - 玄野(36628 bytes ) 2010-11-25 | |
| • #跟帖# 上不愧天地之造化，下不辱九泉之英灵。 [品茶小轩] - 玄野(243 bytes ) 2010-11-15 | |
| • 易傳的世界觀(ZT) [品茶小轩] - 玄野(45122 bytes ) 2010-11-03 | |
| • #跟帖# 评价与造谣完全不同。中国的知识界不缺乏知识，只是如何用他的知识就各不一样了。 [品茶小轩] - 玄野(434 bytes ) 2010-10-29 | |
| • #跟帖# 好！但在现实中可能有些绕不开的矛盾。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-29 | |
| • #跟帖# 本人极崇敬利玛窦其人。 [品茶小轩] - 玄野(239 bytes ) 2010-10-29 | |
| • #跟帖# 世界的真相，只会是一个，是清晰的，绝对的.--这绝对正确，但是用先入为主的见解来对抗其他宗教，将导致不必要的冲突。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-28 | |
| • #跟帖# 虽然证明精神的生命很渺茫，但是上帝总给出一点曦微的晨光。而这种东西越向大处与历史的深处思考，其真实的可能性就越大。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-28 | |
| • #跟帖# 中国圣贤往往爱用自明的说法，也许他们领悟得很清晰了，但没有说出来。 [品茶小轩] - 玄野(105 bytes ) 2010-10-28 | |
| • #跟帖# 神学中的奥义，本不敢造次，当下感触比较深的是华人皈依基督的情形， [品茶小轩] - 玄野(249 bytes ) 2010-10-28 | |
| • #跟帖# 关于保罗的因信称义，是从基督教团契中得到的，据说是层次很高的一位牧师的研究所得。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-28 | |
| • #跟帖# 请看上楼分好段的。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-27 | |
| • #跟帖# 正确分段的。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-27 | |
| • 儒教的崩溃与儒教的理性--四书之大学 [品茶小轩] - 玄野(22436 bytes ) 2010-10-27 | |
| • #跟帖# 网络问题，我重贴一下。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-27 | |
| • 儒教的崩溃与儒教的理性--四书之大学 [品茶小轩] - 玄野(8136 bytes ) 2010-10-27 | |
| • #跟帖# 网警其实是军队不是警察，他们有政治任务，不是抓网络小偷的，而是要落实上级的命令。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-22 | |
| • #跟帖# 好像讨厌政治，崇尚哲学？我的一些贴，是指关于老刘的那篇吗？老刘是政治正确，哲学低级。我对他的评价可能恰好和中共相反。这个时刻大肆 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-22 | |
| • #跟帖# 在中国传统文化上，周先生理解得太少，而结论得太武断。害人不浅。这篇好像我贴过。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-21 | |
| • #跟帖# 婚姻是流传千古的人类存在方式，而爱情却不是。绝大部分爱情都建立在自己给对方的理想臆测上。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-21 | |
| • #跟帖# 小鬼子那么精明，都被他骗得一愣一愣的。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-18 | |
| • #跟帖# 过奖。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-18 | |
| • #跟帖# 无论是宗教的原教旨主义的偏颇,,还是刘晓波式的对民主自由的崇拜,都比基于辩证唯物主义而来的纵欲要好. [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-16 | |
| • #跟帖# 感觉上,中国的官场缺乏的不是理性的能力,而主要是良知的力量. [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-16 | |
| • 谁成就了中国人的诺贝尔奖 [品茶小轩] - 玄野(8680 bytes ) 2010-10-15 | |
| • #跟帖# 正在写一篇短文，同意仁兄见解。那次判决基本上给了老刘五成希望，外交部的野蛮行径又增了三成。再加上自己的底子和去年和平奖的劣迹，这 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-14 | |
| • #跟帖# 生态系统不应该是人用来榨取利益的东西 [品茶小轩] - 玄野(751 bytes ) 2010-10-07 | |
| • #跟帖# 根源在于资本主义。国家一般是保护资本，而轻视潜在的危险，除非危险近在咫尺的时候。 [品茶小轩] - 玄野(1818 bytes ) 2010-10-07 | |
| • #跟帖# 有道理。但是圣人之为圣，圣人自己本无所谓，主要的意义是对后人和当代人的价值。所以从对当代的意义看，可以批判或者应该批判，但慎重为 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-05 | |
| • #跟帖# 我也不是儒教徒，但是和网友交流时很多的时间都是在维护儒教 [品茶小轩] - 玄野(444 bytes ) 2010-10-05 | |
| • #跟帖# 可以质疑也可以批判，但是越是伟大的圣人我们越要慎重。 [品茶小轩] - 玄野(280 bytes ) 2010-10-05 | |
| • #跟帖# 同意鹤兄的见解。儒家思想中有许多切时切地的东西，简单拿过来做批判很不严肃。 [品茶小轩] - 玄野(170 bytes ) 2010-10-05 | |
| • #跟帖# 对圣人教义肤浅理解的执着 [品茶小轩] - 玄野(168 bytes ) 2010-10-05 | |
| • #跟帖# 问是对的，随便下结论就错了。如果没有找到问题所在，而是盲目的历史虚无主义，徒增乱而。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-05 | |
| • #跟帖# 作为网络交流，这应该算她的一个缺点。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-04 | |
| • #跟帖# 用现在的话说，就是理解万岁。但是，并非每一个道德准则都能翻译成法律来执行，很多事情都必须具体分析。其实美国的执法机关很明白这些。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-04 | |
| • #跟帖# 可能孔子的话是理解普通百姓的，就是对他人的要求。荀子的话是对道德高标的要求，是对自己的。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-04 | |
| • #跟帖# 我觉得并非孔子所说的每一句话都比后代的圣贤正确。儒教是理性的。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-04 | |
| • #跟帖# 从义不从父，从道不从君。您的例子好。另一个例子是两千五百多年之前的直躬攘羊。 [品茶小轩] - 玄野(87 bytes ) 2010-10-04 | |
| • #跟帖# 回复：刘利华思读：周国平“中国人缺少什么？——在北京大学的演讲” [品茶小轩] - 玄野(80 bytes ) 2010-10-04 | |
| • 刘利华思读：周国平“中国人缺少什么？——在北京大学的演讲” [品茶小轩] - 玄野(32630 bytes ) 2010-10-04 | |
| • #跟帖# 令人击节赞叹的文章。 [品茶小轩] - 玄野(57 bytes ) 2010-10-04 | |
| • #跟帖# 独立谈精神和物质还不错，扯上中国就出馊了。他根本就没有认真理解过中国圣贤。 [品茶小轩] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-04 | |
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