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    #跟帖#  孔子讲的仁者或者君子,都是人性本身如此。对于现代的我们是不可思议,但是在尧舜年代可能就是自然的。 [海外原创] - 孤岛侠客(173 bytes ) 2021-04-02
    4.5里仁篇第五:富与贵是人之所欲也 [海外原创] - 孤岛侠客(5273 bytes ) 2021-04-02
    里仁篇第三、四:唯仁者能好人 [海外原创] - 孤岛侠客(4138 bytes ) 2021-04-02
    #跟帖#  是啊,所以需要修炼。有一个理想作为参考,免得迷失方向,也是好的。 :-) [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-04-01
    #跟帖#  嗜欲深者天機淺。好爭鬥的人都是一介武夫,那裏懂得天機?老子(道德經作者)與這些人有啥好爭的?:-) [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-04-01
    #跟帖#  儒家對人性的真知灼見是可以填補她的空虛的。:-) [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-04-01
    #跟帖#  魚是陰性的。程雷善於烹魚,說明他懂女人。:-) [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-04-01
    #跟帖#  没有啊。前面是讲要与好人(有仁心)交朋友,后面是说没有仁心很可怕,有智慧的人都在培养仁心。:-) [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-04-01
    #跟帖#  程雷做鱼的功夫不是有所暗示什么吧?:-) [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-04-01
    #跟帖#  那是因为他没有仁心。在下位所谓有仁心,是在装,在作假,做自己不愿意做的。如果真有仁心,他就不会随着地位的变化而变了。 [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-04-01
    #跟帖#  没有,你们不觉得我神经有问题,就是我的幸运了。lol [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-04-01
    #跟帖#  我也没有进过私塾,也是老大不小才找到孔子他老人家的。:-) [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-04-01
    #跟帖#  孔子说的“里仁”是说人的品质的,是说远离没有仁德的人。正是好的品质,才会勇敢面对困难,愚公移山的。 [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-04-01
    #跟帖#  正好相反。孔子是从他没有哀伤,看出他没有人性/仁心的。正常的人,是应该哀戚的。外面的言行/人设,是内心的反映,是装不出来的。 [海外原创] - 孤岛侠客(89 bytes ) 2021-04-01
    #跟帖#  你们两个太厉害了,我招架不住了. :-) [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-04-01
    #跟帖#  心一定会变的,而且常常是不知不觉的,偷偷的就溜了。孔孟培养仁心,就是想使这颗易变的心, [海外原创] - 孤岛侠客(160 bytes ) 2021-04-01
    #跟帖#  “礼”不是摆设,是用来培养仁心的。仁心是本,礼是末,礼是用来固本的。有了仁心,元气充实,生命力旺盛。 [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-04-01
    #跟帖#  仁心是不会变的,但是仁心在“用” (实践中)的时候,与欲望和情景交集一起,是会变的,而且琢磨不定。 [海外原创] - 孤岛侠客(270 bytes ) 2021-04-01
    里仁篇第一、二:里仁为美 [海外原创] - 孤岛侠客(4727 bytes ) 2021-04-01
    八佾篇第二十六:居上不宽 [海外原创] - 孤岛侠客(4664 bytes ) 2021-04-01
    #跟帖#  儒家确实是乐观的,但是那是基于对世俗看穿,他入世但是不沾泥。否则他如何舍生取义? [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-03-31
    #跟帖#  一声炸雷惊醒这么多梦中人。我看孔子该把这木铎传给你了。赞!:-) [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-03-31
    #跟帖#  山穷水尽又能如何?关键是觉悟。醒来后你会发现自己很好笑,人人都很滑稽。:-) [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-03-31
    #跟帖#  孟子说,可欲之谓善,充实之谓美。适当的欲望就是善,它是生命的动力,是美。但是 [海外原创] - 孤岛侠客(83 bytes ) 2021-03-31
    #跟帖#  是啊,上帝也不理我,我只有死死抓住孔子这根救命稻草了。他要是辜负了我,我知道哪里去找他!lol [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-03-31
    #跟帖#  欲望驱使下的躯壳,美丽的外表只是寻找猎物的工具。结果螳螂捕蝉黄雀在后,一闪就没了! [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-03-31
    #跟帖#  我们都是行尸走肉,没有内在的躯壳! [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-03-31
    #跟帖#  谢谢! [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-03-31
    #跟帖#  每天敲两下,呵呵。谢谢支持!:-). [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-03-31
    八佾篇第二十五:子谓韶 [海外原创] - 孤岛侠客(4139 bytes ) 2021-03-31
    八佾篇第二十四:仪封人请见 [海外原创] - 孤岛侠客(4585 bytes ) 2021-03-31
    #跟帖#  青青需要信仰哦。:-) [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-03-31
    #跟帖#  我讲的还真不是政治,那是小事。可怕的是在人类信仰缺失的当下,资本乘虚而入。那些住在路上的人,只是不愿意被资本绑架,还想看星星。 [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-03-30
    #跟帖#  《无依之地》描写的是人性在资本统治一切环境中的挣扎、无奈和坚韧不屈。即使在沙漠中,人性也是要绽放!是难得一见的好电影,他不是好莱 [海外原创] - 孤岛侠客(125 bytes ) 2021-03-30
    #跟帖#  我这笔太笨拙,用计算机语言写还行,哈哈,:-)。用数学的方法研究易经,进一步把握传统中国文化的核心,我还是有信心的。 [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-03-30
    #跟帖#  确实管仲是了不起的人物,令人敬佩啊。可是孔子的学说是自洽的,是一个完整的系统。不是心灵鸡汤,更不是励志。他要把“仁”讲圆了学生才 [海外原创] - 孤岛侠客(277 bytes ) 2021-03-30
    #跟帖#  美国只有保持这个优势,才会有全世界的人才过来打造另一个硅谷。现在自由还有,但是平台有些倾斜了,有些偏向于权贵了。这是贫富悬殊造成 [海外原创] - 孤岛侠客(122 bytes ) 2021-03-30
    #跟帖#  其实王道讲求的是天下归心。你给我追求幸福的自由,给我提供一个发展平台,天下人就都来了,就像二、三十年前我们来美国。很简单的道理哈 [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-03-30
    #跟帖#  那就请你动笔吧,我给你整理材料做你的助手,呵呵。:-) [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-03-30
    #跟帖#  他们(管仲和齐桓公)可以在齐国先实行仁政(王道),像周文王就是先在岐山下的周实行爱民的仁政的,然后三分之二的诸侯跟随他。最后一统 [海外原创] - 孤岛侠客(208 bytes ) 2021-03-30
    #跟帖#  孔子是在强调管仲只是,也只能,帮助齐桓公成就了霸业,没有成就王道的气量。孔子和孟子都觉得这挺可惜的,因为管仲确实能力很大,而且齐 [海外原创] - 孤岛侠客(251 bytes ) 2021-03-30
    #跟帖#  是啊,一个军队的贪官,给自己盖了个“皇宫”。现在不分“黑猫白猫”的那些人,只知道“闷声发大财”,哪里还有礼义廉耻?:-) [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-03-30
    八佾篇第二十三:子语鲁大师乐 [海外原创] - 孤岛侠客(3798 bytes ) 2021-03-30
    八佾篇第二十二:管仲之器小哉 [海外原创] - 孤岛侠客(4707 bytes ) 2021-03-30
    #跟帖#  也是我的心斋之铭啊!谢谢。 [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-03-29
    #跟帖#  确实都是耳熟能详的。但是后来才知道“哀而不伤,乐而不淫”的中道,就是儒家人生哲学的根本,也就是做人的根本。 [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-03-29
    #跟帖#  古代的皇储有专门的老师(太子太傅)教授四书五经,论语应该是最重要的。但是读书容易,做人难。:-) [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-03-29
    #跟帖#  从道不从君,忠臣在昏君面前日子肯定不好过。但是清白应该不是问题,人间自有公道在。 [海外原创] - 孤岛侠客(0 bytes ) 2021-03-29
    八佾篇第二十、二十一:关雎,乐而不淫 [海外原创] - 孤岛侠客(6004 bytes ) 2021-03-29
    八佾篇第十八、十九:事君尽礼人以为谄也 [海外原创] - 孤岛侠客(5247 bytes ) 2021-03-29
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