可以肯定的是，仪琳对令狐冲是刻骨相思滴，但是“落花有情逐流水，流水无意恋落花”，最终弄得个“物是人非事事休”，长叹。其实从令狐冲对付仪琳的下三滥招式中----如装痛，似乎可以找到他对付任盈盈招式的影子，也可以看到其浪荡子的本性。但他却极无可能用这种招式来对付小师妹。
仪琳的出场是这样的：“娇嫩的声音...，门帘掀处，众人眼睛陡然一亮，一个小尼姑悄步走进花厅，但见她清秀绝俗，容色照人，实是一个绝丽的美人。她还只十六七岁年纪，身形婀娜，虽裹在一袭宽大缁衣之中，仍掩不住窈窕娉婷之态...，盈盈倒拜...，哇的一声，哭了出来。”太骟情了。不知道的，还以为是小昭来了呢！
问题是，对于令狐冲这样一个游荡子，得有个管制才行，单纯的“拴马桩”是不顶事的，更何况是纯粹地、念经拜佛式的放任自流！所以仪琳是没机会的，她没有任大小姐身上那种邪气、杀气，唯有这些，才能镇得往令狐冲。令狐冲潜意识里，也是需要一个“妈妈咪”的人物来过下半生，要不然，他连向左走向右走都不知道。没有赵敏的张无忌，只是一个玩偶而已，残疾人都算不上。
仪琳的最大障碍并不是她是一个尼姑，而是她的出场并不干净，就是和田伯光的那段戏太投入了。凭你多英雄气概，这种事是要说清楚的，况对一个江湖中人！也许她不在刘正风家里演唱那段书，只是把往事尘封起来，机会可能还要多一些。但是令狐冲是需要她“说书”的，要不怎么一战成名而天下知晓啊？也许从一开始，她只是被注定是一个过客而已。
但是，小尼姑年方二八，正青春，被师傅削了头发。每日里，在佛殿上烧香换水，见几个子弟游戏在山门下 ..，当缁衣下的我尽力地用佛法去锁住那如花容颜、似水韶华时，却哪料有那翩翩少年，舍了身家性命来为小奴家刀山火海闯了一趟、油锅铁砧走了一遭，情何以堪？情何以堪？小奴家即身许佛门，不得添香奉箕，唯日日拜佛、夜夜拈香，长念佛号，求你一生一世、来生来世平平安安、自由自在！看官，小奴家还能如何？还能如何？“哎，只落得两泪涟涟！”“却不忒愁煞人也么哥？”——小妹，只怨那，写书的心太恨、做戏的昧良心，哪里会顾及你的“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！”
从令狐冲的角度来看，就算他想娶仪琳，他如何对田伯光交待？如何对天下人交待？1他在回雁楼上说过不娶她，江湖人物，总不至于食言吧？2被桃谷六仙+不戒+仪琳她妈整成那样，还是逼婚，是个爷们儿都会拒绝。3更要命的是，根本就没感觉，不是他想要的那种类型。所以仪琳也就注定了是的跑龙套的角色，在衡山上“说书”是她一生中的亮点，至后金大虾就把她当成布景了。恒山上还又浓墨重彩地写过一节，但只是为了让她妈出场而已。况且她妈的出场，也只是为了让任盈盈和令狐冲相互戏虐一把。
其实不戒的婚姻还不错，这是结果，过程呢----心酸！看客们得小心了，女人要是一根筋长歪了，真是TM的太太太可怕了。可这部书中又有几个大度的人物呢？刘正风曲洋大概是了，恒山上也有这类人，冲虚和方证也算得上，除此可能就是田伯光了。可惜这部书不是为他而写，只好让他和梅庄三儿四儿一样随手堙灭掉，一叹！所以说著书人都是铁石心肠，随手树了N多人物，却总是让人家命如草芥地自生自灭，从不关心人家的下半生如何，将来怎样，把人物当道具用。忘记人家也是活生生的，有灵有肉，有内心世界，有七情六欲。偶有热心的，象爱护自己子女一样，去爱自己树立起的人物时，而不是用了就丢掉时，便有神品出现，如《西厢》《红楼》。
顺便说说老婆孩子问题：几个英雄人物都没仔细交待过，象东方、冲虚、左冷禅、莫大...。交待过的几个，下场又都不好，小林子一家、岳不群一家、刘正风一家、余观主半家(LP没出场)...。刘正风一家的惨剧，我一直认为金大瞎这里太过了，太绝情了，人家就是想“退下来”弹弹小调而已，竟然让人家全家死光光，还有小孩子，太TM狠了，至于吗，不就是写一个故事吗？非要这么灭绝人性吗？不怕因果报应吗？
又扯远了，再来看老婆孩子问题：一旦有了儿女情长，英雄就气短了，象是胡一刀和苗人凤，所以写书时有意无意地都在回避这一问题，除非用来作文章、当道具，象林振南一家和岳不群一家。所以我们有理由相信，在江湖中扬名的上述人物也是有老婆孩子，只是金大瞎没让他们上场走到前台罢了。这样也好，远离江湖，过上太平日子！要不然，哪天又被人做掉了，象青城余家少爷，基本上就是给了个跑龙套的名份，虽说上场早，但一出场就让小林子练了练刀法和找了找杀人的感觉，还不如布景和道具呢，窝囊。
