前年在成都展出我的《三国》，回访来剪彩的四川博物馆馆长，意外地看到了张大千捐赠的展览----
一个画家，在三十年代自费修行，带着家眷、弟子、厨师和藏族画师，在荒野的敦煌足足住了一年多----为敦煌复制、考察、编号。。。前无古人，后来者，至今无人超越----，古老的敦煌壁画艺术，经张大千艰辛考察、精心绘制、展览---才引起了全国、全世界的关注----张大千的行为和他的艺术一样，叫人钦佩、折服、敬仰。
张大千总结出来的“十大影响”，各人感受不一，我自己，较有体会的是第七、第九条。
佛像中的观音菩萨，源自印度，本来是有胡须的男性菩萨，到了中国，渐渐转为中性、女性，就是张大千说的“--超现实来适合本国人的口味了”吧？
据说，唐宋的画家、雕塑家在创作观音时，参照了不少贵族富态的女性（多年前在龙门石窟看到不少类似的石雕），也许是参照了虔诚、富有的供养人，也许是无名的古代艺术家心目中“健美的”、“适合国人口味”的再创造。。。
我也无形中受了历史前辈的影响，试着画出我心目中的观音菩萨。。。
如意观音-心经（水墨、彩金、丙烯 皮纸 27x54英寸 1988年）
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