回复：回复：多种证据支持日本萨摩烧。造型上看这种广口不见于中国外销；绘画风格较杂，主次不分，不像中国

来源: 人在悉尼西 于 2014-04-17 08:27:31 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 阅读数 : (654 bytes)

探讨一个问题。早期萨摩烧或锦江山造都是800度以下低温胎。什么概念呢？在水里吸水。这个瓶子烧温在1200度之上，瓷化极高，日瓷胎上无法相比。口磕漏胎就看出来明显是景德镇特有瓷土。清末都仿不出这种胎了，何论日本。器型广口源于青铜花觚，始见瓷器于宣德兴于康熙，以后历代传承，俗称胆瓶。普及到清朝嫁女儿都要这做陪嫁。这是150件，还有300件大的。民国有500件大地瓶。清中以后中国瓷器大量流入日本。萨摩烧基本以罐为主，间或有灯笼瓶仿型，也没广口瓶。酒瓶口更小。锦江山造太晚了。广口不过腹，仿的形不象胆瓶，底腹间突然收窄，不伦不类的。画法学的也不象胆瓶画法，不够鲜活灵动。这是清中较早的外销瓷，即卖澳洲，可能还会出口日本。中国瓷不仿日本，日本仿中国外销瓷也保留自己民族风格的。

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