王羲之《游目帖》又名《蜀都帖》摹本墨迹，草书，纸本，11行，102字。日本广岛安达万所藏，毁于火。
此帖宋、明两朝皆在民间，清乾隆十二年(一七四七年)入内府，咸丰、同治年间赐予恭亲王，后归日本广岛安达万藏所有，内藤湖南曾为安达氏书跋。
此帖经过多次装裱，前后隔水缝间的收藏鉴赏印模糊不清，有乾隆御玺、恭亲王印多方。前隔水外题签为“晋会稽内史王羲之字逸少《游目帖》真迹”，题签下有一无名题跋：“此真晋泠金纸，紧薄如金，索索有声，与笔阵图相类，载在襄阳待访录。” 帖尾有守和审定题跋：“有钟绍京书印二字小印。钟盖唐之越公也。晋谢奕、谢安、桓温三帖，并黄素《黄庭经》上，俱有此印。见米元章《宝章待访录》。而《黄庭经》今藏韩雷州处，予屡见之，尤可据证耳。”此帖安达氏有影印本。摹本毁于火灾，现只有照片存世。
年代真伪问题
关于此帖的年代真伪问题，学术界还有争议，一般认为是唐代的摹本。
此帖古意盎然，明末徐守和的题跋中写到，此帖用晋代冷金纸写成，收得此卷时“虽印识累累，眯目难辨”，洗去浮垢后方见“贞观”印“硃晕沉着，深入纸肤，隐隐不没”，其余唐宋间诸印也一一辨明。明方孝孺称此帖“寓森严于纵逸，蓄圆劲于跳动，其起止屈折，如天造神运，变化倏忽，莫可端倪，令人惊叹自失”。清乾隆皇帝最喜《快雪时晴帖》，得此帖后称其与《快雪时晴帖》“难为伯仲”，并多次题跋钤印。
但是，这样一件名迹的遭遇却让人感到十分的震惊和痛心。真迹早佚，仅存的这件摹本明初为郑济所得，邀方孝孺为其作跋。靖难之役后，方孝孺被灭十族，郑家为避祸，删去方跋。后郑济之侄郑柏找到原文重跋于后。明末归徐守和所有，徐氏洗去浮垢，重新装裱。
乾隆十二年入内府，咸丰、同治年间出赐恭亲王，后又传给其次子载滢。义和团时期流出恭王府，很快便流入日本，为广岛的安达万藏氏收藏。
