但后来慢慢发现,还是帖派具有真正的系统完整:理论完整,技法完整,杰出人物完整。
碑派作为书法改革派,也许是将来迎来书法变革的一条大路。从明末清初出现,至康有为达到高峰,碑派对明代末期书法,尤其是清代的书法,影响深刻。其理论基础是康有为的抑王崇碑论。但到目前为止,仅是理论很动人,但技法缺失,大师级人物却失,没能产生真正能打动人心的大师级人物和作品。所以碑派书法到了民国,渐被文人群体抛弃,很多人重新回归二王,是有现实原因的。白蕉等人就是这样的环境下出现。
至于八九十年代,碑派书法理论又再次被某些人强调,当时百废待兴,同样影响了很多人。但和其在民国的发展路径一样,目前为止,国内书法界基本上又重回了帖派,二王,颜真卿,张旭怀素,宋四家,赵孟頫等这些贴学书法大师们,又重新占据了大家关注的焦点,大多数人又重拾帖学。不得不说,古典帖派的底蕴确实深厚,想让学书人改弦易辙,很难。
碑派书法要想达到帖派书法的高度,确实还有很长的路要走。