见谁要和我pk字，我就盯着“你会不会笔法”。会的，比比熟。想想挺无聊。不会的，就不扯啦。
中国书法，像魔术。
书法之法，就是指转笔法。捻笔，要教，要学。捻多了，此技不见得必高，但必熟。
不用这法，也能写字，但一是不容易写好，另，也就说不上是书法。这蛮像新近看到的一帖：耄问李政道，物质分到最小为何？答：基本粒子。耄说，再小呢？答：目前尚不知道。耄说，按照一分为二，二分为四….当还有更小的，以至无穷。对方不语。耄接着嘀咕，你们不信，我信。
这就叫秀才遇见兵，也叫风马牛。
技术分科学技术和别别窍即秘方，魔术。前者，有轨可寻，且能走深走广。后者，不告诉你，“变脸”几百年，一直是个“怪了，怎么可能？”
书法的捻笔，就是后者这么个东东。
书法好，过去叫字写得好，或一手好字。挺老实。“书法艺术”这词，十有九，是从日本抄来的。
日本人，原创不行，可给它个二手货，可会捣斥。看过日本历代书法，明治维新前，就是个私塾高材生水平。学了西学，也弄点什么别的，可是懒或是智商不够，就喜欢捣斥搞“装修”。也许书法就这样给捣斥成“书法艺术”的。
看过日本近现代书法艺术。别扭得慌。说成画不就完了，非抱书法的大腿。做作地扭着，狂着，没脸没皮着，厚皮拉撒着。有劲不会使，半个武士道；有肉就瞎长，相扑我靠样。
捻笔怎么能够得上艺术？勾股定理，没逻辑来指引，至多是就是个算术。二泉映月，弦上拉了一辈子，不经懂得靠着美学而成的音乐家指点，就只是个练摊的。
读书法史，更觉得是读好字集，转笔技法历代赛。一边赞“高手在民间”，一边也骂，就这点破玩意儿，秀得不嫌烦啊？
二王“帖学”，写了两千年，才遇上个再也耐不住这破玩意儿的康有为。他从隶魏碑里找新玩意儿，来个碑学。中国书法史要是没个康有为的碑学，就有点像四九年到七七年没个林彪反党集团，中国人臭大了，没一个敢反耄；中国读书人可丑死了：就知道个二王体，两千年。
可回头看看碑学派的字，也就是偏不用捻笔，用偏锋，枯笔，总之，以前哪样不能用的，偏用哪样来写字。时议：画字。就是个“文化大革命就好来就是好”的反串“彻底否定文革”。其实就是个家鸡打得团团转。
好字，得了。偏往艺术上扯。说林散之字好，没得说。说林散之书法艺术，当你说鬼话。
琴棋书画，十有九如此。觉得。
文革没得的学，个子小又丑，不敢出去皮，可怜巴巴地写大字。老师表扬，来了劲。大人也会凑热闹说好。
到处都是语录标语的年代，柳公权帖上的繁体字和纸上的墨迹，显出不同周围的意思来。那时正值总想在人前人后显示自己不一样的年龄。
在大家都不写的周遭里，我写的就“好”起来。
但我不懂笔法即转笔法。周围没一个大人懂。在写的过程中，也总觉得怎么也写不出字帖上的样子来。而古来的教训是要多难听就说那一句，要多折磨人就想那个法子的，它叫“练完三缸水（一人高的），一点像羲之”（书圣的儿子扒在书圣边写字尚且如此。另，剧透：那点还是书圣路过时加上的）。
后来知道，二王也并不自觉地知道书法的这个法，或者知道了就是不说。后面的两千午间，大伙儿就是一个劲地写，没一个人明说笔法为何物。
直到一九九七年，当下的中国书协主席孙晓云得到祖辈的教训和提醒，写了《书法有法》，才將转笔法大白于天下。
无意间看到读到这书，循着指引一练，果然前几十年没一笔对，两千年墨跡豁然读明白了。笔下的字也跟着“又进步了”（友人语）。
这经历，挺教训。一，秘方害死人，祖宗不是个东西。二，魔术知了底，连个玩笑都不是。看不起书法的意思生根了。
还会忽然看到，自己的不少坏毛病正从练字里产生的，很很早就就会神兹巫兹地在人前晃头晃脑做肚里有点墨水状；人家问“怎么才能写好”时，不懂装懂地做过来人样。
还会忽然端详起古往今来的书法家，竟会觉得，没一个不世故，没一个是老实人。
忽然有点不敢“忽然”了，怕打破“世人还是好人多”的平衡。
但确实的，自己身边几个不练字的伴儿，纯朴保鲜期比自己长好多，娃儿样的年头也长好几年。
兄妹中自己怎么这么讨人厌的原因之一，自己也找到了一条：字练的。
音乐，净化人；绘画，安静心；跑步，清爽神情。信。它的原理说得清，不秘方。一听“书法陶冶….”就知道是胡说，那不是陶冶，是在攒鬼点子。十之有八如此。
见谁要和我pk字，我就盯着“你会不会笔法”。会的，比比熟。想想挺无聊。不会的，就不扯啦。
教训：好玩的，多了去。干嘛学这东东！
