现在华人面临的种族歧视想当严重，尽管有越来越多的华人“公知”站出来发声，号召华人团结“抗歧”。但是，好像呼吁的声音越高，华人越不团结，华人社区的裂痕更大了。为什么？
想来想去，发现这种现象的根源是文化中的“功利性”。中华文化有着五千年历史，有精华，也难免也糟粕，功利性便是糟粕之一。
中国人一直比较穷，生活资源少，社会资源也少，所以想安身立命就要和别人争，只有和别人竞争才能满足基本需求或者说最低需求。也就是说干什么事情都要想对我“有没有好处？”有好处就干，没有好处就不干。长此以往，就形成了一种功利性的文化。
老百姓的烧香拜佛，目的是为了求得菩萨保佑。“打土豪分田地”，哪个口号比这个更有号召力？“便宜”或“免费”现在是很多企业成功行销的不二法宝。事实上，谁能有效地利用了老百姓的功利性，谁就更有可能成功。
事实上，很多“公知”确实知道这个奥秘，把人们的功利性利用的炉火纯青。
“只有祖国强大，华人才不会被歧视。” （亲中）
“只有去中国化，华人才不会被歧视。” （反华）
“只有打倒共产党，华人才不会被歧视。”（反共）
“只有信XX教，华人才不会被歧视。”（传教）
“只有去投票信，华人才不会被歧视。”（拉票）
……
虽然名义上各种“呼吁”都是要华人团结起来，但是前提是要团结到我的旗下，只有跟我走才行。你跟别人走，我有什么好处，当然不行！这里所谓“华人才不会被歧视”，与其说是目的，不如说是一种行销手段。华人能不能被歧视并不重要，重要的是你要听我的。
但是，功利性行销也有利有弊。因为人的需求各种各样，共享的资源相同，功利的程度和方向也不尽相同。对一部分人有利，对另外一部分人很可能不利。这些观点本身就是分裂的，不是你吃掉我，就是我吃掉你，是不可能调和的分歧。一部分人听了你的，另外一部分听了他的，结果是各自团结了一部分人，相互打架。
实际上种族歧视没有那么复杂，和政治，信仰，宗教或经济一毛关系也没有。
什么叫种族歧视？就是对种族的歧视。
请看德国纳粹的种族歧视，在这张照片中，那个手无缚鸡之力的小男孩为什么可以泰然自若地在马路上走？
因为他不是犹太人，就这么简单。
而那些路旁的死者们，其中有些人可能给纳粹投过票，也可能有希特勒的支持者，有穷人有富人，也有知识分子，也有各种政治观点。但是，他们被毫无区别地杀掉，为什么？
因为他们是犹太人，就这么简单。
所以华人反对种族歧视也要同样简单，不要谈政治，不要谈宗教，不要谈文化，只谈华人，“只有华人团结起来，华人才不会被歧视。”就这么简单。
当然，事情并没有这么简单。团结在谁的周围仍然是一个问题。有些华人认为自己是“高等华人”，有些华人认为自己是“正确的华人”或说“华人的领导”。谁都想当“导师”，对于别人的观点，“背着手撒尿-我不服你（泥）”，怎么滴？
当然，有些华人不承认自己是华人，那就是另外一个问题。他们是否能逃得过种族歧视的“误伤”，就要看他们说服种族主义者的本事了。
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