现象是国家资本与自由资本之争。本质是文明是人性善还是人性恶。
首先，国家与资本应该有什么样关系这个问题，有哲学答案，也有文化答案。
哲学答案是：当体系越来越走向复杂化，非线性化时；国家应当与资本有更紧密的关系。以使得协调杠杆更充分；即云协调，AI协调。
文化答案是：如果国家权力融入资本，是否产生更多的恶；使得体制无法体现公正？西方文明在此是悲观的。Reinhold Niebuhr认为：社会仅仅是累积的个人利己主义，没有一个群体的行动是出于纯粹的无私行为。正是这个Reinhold Niebuhr，说出了民主的哲学定义，即：人能接受正义，民主成为可能；人能偏离正义，民主成为必须。正因为如此，西方文明放弃了国家与资本有更紧密的关系。从哲学上讲，是自取其短。中华文明在儒家文化下，相信人性善；从哲学对时代的要求出发，试图建立国家与资本的良性运转。不管是否成功，都对人类文明带来启示与教训。实际上，Reinhold Niebuhr的话值得商榷。我认为更好的表达是：“人能接受正义，德治成为必要；人会偏离正义，法治成为必须”。所以至少，国家与资本可比当代西方模式更进一步。到底什么程度合适，是个实践问题。
