论语新得262

子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉。可谓明也已矣。浸润之谮肤受之诉不行焉，可谓远也已矣。”

“明”本无善恶，后儒单言“明德”，知正不知反，是不明也。

晏婴评儒：“夫儒者滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下；崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗；游说乞贷，不可以为国。”此是明见也。

孟子自诩圣人门徒“舍我其谁！”，正是“倨傲自顺，”“浸润之谮”，不知不觉变成自以为是。后儒不察孟子之误，继续按孟子的路子走，越说越远，空想“平天下”，却忘了孔子说“浸润之谮肤受之诉不行焉，可谓远也已矣。”正是告诫我们只有明察务实才是真务远也已矣。