1792

来源: 一剑飘尘于 2018-12-08 13:10:05 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读：次 (16939 bytes)

1792

一剑飘尘

旅行前就对法国最近的黄马甲运动很感兴趣。法国具有革命的传统，因为法国是一个习惯性被操的阴性国家，这是它历史上一贯的文化特征。我不用雌性来形容，是为了照顾一下太敏感的读者。而敏感，本身也是一种阴性特征。在我看来，自然界中的阴阳具有非常不同的特性。比如阳性可能更直接，而阴性比较间接。阳性简单粗暴，阴性复杂柔顺。阳性喜欢主动，阴性习惯被动。

这种分类当然是我自己的主观感觉。读者诸君可以不信。但是必须理解：如果我不写出自己的感觉，而是写出你的感觉，那岂不是一件恐怖的事？

为了更多了解法国，这个注定给世界带来阴性文化，甚至引导世界发展方向的国家，我这次旅行带了卡莱尔的“法国大革命”一书。买了大半年了，这次总算是撕开了封皮塑料。但几天下来，也就撕了封皮。直到今天，在曼谷的酒店实在无聊，就随手翻翻，翻到了瓦尔密战役。这是一场保卫了法国大革命成果的具有战略意义的胜利。双方总共出动军队超过八万！这样一场著名的、决定历史进程的战役，双方总共伤亡484人！使用武器以火药枪、大炮为主。

没有对比，就不知道文明。文明永远是同时代的相互比较！瓦尔密战役的同一年，清朝乾隆皇帝派遣著名大将军福安康讨伐尼泊尔。双方总共出动军队不足八千人，使用的是冷兵器。看看其中一场战斗：

初七日黎明之时，清兵攻克擦木山梁上的两座廓军石碉楼，斩杀二百余人。初八日，清军进至玛噶尔辖尔甲，击溃由济咙前来迎战的廓军。初十日，清兵攻克济咙，斩杀640余人，俘虏200余人。

仅仅两场战斗，清军斩杀超过八百人。

文明是什么？定义很多。在我看来，文明是对比。首先是人类与动物的对比；然后是同期不同人类社会互相的对比。再次，是人类社会沿时间轴的对比。一个人，不是年纪越大就越善良，人类社会也并不是时间越接近现代越文明。元朝会比被它取而代之的宋朝文明吗？至于认蒙古人为祖宗——当然我对祖宗这种动物也是无感的——那本身也只是一种奴性，崇拜暴力强权的奴性。两者都与文明无关，与动物性相关。

衡量文明的一个标准，是人类理性。这是人类特有而动物没有的。一种文化是否够得上文明，要看它人性更多还是动物性更多。为什么我说非洲谈不上有文明？因为他们的文化不过是动物性的，只为了吃喝生存。作者一剑飘尘

1792年的欧洲，8万人的热兵器战争，死伤不及清朝8000人冷兵器战争中两场战役的一半。同一年，美国历史第二次选举总统，华盛顿连任。

不同的三个大国，相同的1792。文明或者野蛮？！

今天的中国，还充满着1792年的精神：视差异为敌对，视竞争为你死我活。

今天的法国，似乎还保留着法国大革命那种被操的激情。安稳，对于法国人来说，就和一个人被禁止做爱一样。一场民主国家的普普通通的游行，也可以演变成为打砸抢的街头骚乱。当然，这里面毫无疑问，多了些和法国隔着地中海相望的叙利亚的味道。

其实这些——历史、中国、法国，都不重要！文明如同火种，并不需要烧遍全球。1792年至今，历史选择了美国。可以说，这么多年来，是源于英国文化的美国，主导着世界文明的进程。所以，重要的是今天的美国，何去何从？

即使孤立如17 miles Dr上那棵柏树，又何惧吸引不了远方的向往呢？倒是杂草茂盛，也经不住野火一烧。

20181209于曼谷

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