《冈仁波齐》为什么可以震撼人心

当人们在面对《摔跤吧！爸爸》感叹中国电影烂片横行时，一个名为《冈仁波齐》的描述藏人信仰历程的电影在中国各大影院低调上映。 西藏圣山冈仁波齐(图源：VCG) 不了解西藏地区信仰状况的人，似乎从电影的名称中看不出该片的主旨是什么？冈仁波齐本是西藏人心中的神山，灵魂的皈依，去神山朝圣是每一个信奉佛教的藏人的心愿，影片即从此展开。 藏族汉子尼玛扎堆，为帮助叔叔杨培完成朝圣心愿，准备带着叔叔前往神山，然而在他们启程时，同村的11人加入了队伍，他们一路磕头行进2000公里终于到达神山。但是，当行至山脚下的一天早上，大家发现年已高龄杨培却已经离开了人世。 影片的导演张杨，擅长写实题材，曾有《洗澡》、《落叶归根》等震撼心灵的作品。此次，他更是将自己对人生的理解和对佛教信仰的崇敬喻于《冈仁波齐》之中。 影片中的杨培爷爷在人生的最后一段时间，步行2000公里朝圣，用信仰为自己的人生画上了句号，似乎是完美的。但是，按照藏族传统，前往冈仁波齐朝圣，需要转山一圈，才可增加一轮十二倍的功德，从这个角度上说，杨培爷爷其实并未如愿。 11人的朝圣队伍有行将生产的孕妇，有不满十岁的孩子，也有杀生造恶业的屠夫……但他们都有着一颗虔诚忏悔的心，一路磕长头、五体投地地行进2000公里，虽是苦行，但唯有此才能使得人们从此岸世界达到彼岸世界，得到灵魂的救赎，炼狱虽苦，但却是炼净灵魂。 佛门达到彼岸世界的方式被称为“六度”，即“布施、持戒、忍辱、精进、禅定（止观）、智慧”，影片中朝圣队伍路遇危险相互帮助，得他人布施，但也布施他人。无论顺境逆境，他们每天晚上都会在帐篷中由尼玛扎堆带领念经持咒观想，似乎也是在预示着徒步磕长头行进2000公里在外人看来似乎很愚蠢，但内核是信仰，通往冈仁波齐的2000公里路，就是由此岸世界通往彼岸世界的坦途。 《冈仁波齐》记录了西藏的信仰状态（多维记者：穆尧/摄） 回想杨培爷爷在神山下离世的情景，不由地让人赞叹，他虽没有转山转水，但实际已经往生极乐世界，也使得观众能够为杨培爷爷感到欣慰。 佛门将人无法解脱的原因归结为十二因缘中无明产生的烦恼，生活本来就是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得的“七苦”。朝圣本是为灵魂救赎，但朝圣之路之苦即是生活之苦，正如索达吉堪布所说：“苦才是人生”。 痛彻反省罪业、痛苦中修“六度”，在苦中心生对众生的慈悲，最终成就己身，这或许是影片想要揭示的，同时也激起了人们内心的波澜。