感 悟 篇
诗魂打开了天窗, 心灵敞开了大门。
看到了源远流长, 中华文化特有神:
是多么丰富多彩, 是多么博大精深;
有如宏丽大观园, 无限璀璨又光辉;
处处秾华溢芬芳, 满结金果呈鲜美。
涵养着伟大民族, 哺育着每个子民。
醲郁甘甜的乳汁, 永是丰厚而无尽。
你听——
多少古训与经纶, 金声玉振发聋聩:
虚己者进德之基, 江河下百川是归;
自见者多有所蔽, 自是者常为愚昧;
劳谦虚己为众喜, 骄慢倨傲遭人恨;
谦谦君子卑自牧, 不矜功伐口似讷。
谦德之言何谆谆, 修身自当为箴规。
世间谦光自抑者, 厥辉愈扬人敬佩。
骄者无不招谗毁, 妄者每每稔祸身。
作人亦须本诚信, 诸多警语亦警心:
诚其意者毋自欺, 去泰去甚福泽随;
念起念落天地知, 善恶果报有定规;
遇人不设城府者, 人也待之以情真;
心宅居诚无忧惧, 行寝不愧影与衾;
富润屋兮德润身, 君子修睦在诚信;
君子处世若水镜, 表里光明照清尘;
民胞物与为襟怀, 与人为善守铭箴;
躬自厚兮薄责人, 在在思成人之美;
善解人生之孽缘, 己所不欲勿施人;
笑解恩仇须自省, 蛮触之争视若云;
逢人说项为龟鉴, 仁言利溥是斋心。
修身养性终操守, 体魄健美求完人。
《黄帝内经》乃宝典,养生之道诚精髓:
流水不腐枢不蠹, 自然法则作教诲;
新陈代谢炼身体, 推陈出新冶灵魂;
志闲少欲不妄作, 形神健康寿百岁。
神传文化堪足奇, 蕴涵丰厚且奥深。
经传典籍载精粹, 掇芳啜华长精神。
警策之语若晨钟, 催人日新日日新。
箴规之言似明星, 引人健步踏征尘。
你看——
唐尧虞舜开纪元, 立极立则立人伦。
道德老祖明道德, 奥蕴广博天地人。
理身理国为旨归, 纲纪尘寰定乾坤。
至圣先师穷一生, 施教四方功业伟;
弟子三千布列国, 世行仁义礼智信。
世道兴替数千岁, 仁义观念永不废。
历代先贤重教化, 借物比德喻晚辈。
称梅竹菊为君子, 作师作友学其品。
学梅苦寒酿异香, 凌霜傲雪志不群。
清肌玉骨有气节, 坚韧高洁独报春。
花开五瓣象五福, 春到人间福临门。
成竹凌云空且直, 视之体悟人立身:
谦虚如竹成其高, 直立不倚须坚贞;
砥砺名行志向纯, 亭亭屹立自凌云。
看菊讶怪不同俗, 百花凋谢她独新。
体态婀娜绰约姿, 荒篱野径呈艳蕊。
孤傲冷艳凌霜雪, 枯死枝头不落尘。
节操坚贞孰能比, 意志顽强也绝伦。
古人称扬梅菊竹, 其性契合人德美。
还以大椿代父亲, 祈父遐龄如大椿。
忘忧萱草代老母, 倚母合欢而蠲忿。
称之“椿萱”寓深情, 训诲儿孙生孝心。
“埙“”篪”合奏声韵美,比代兄弟相和顺。
鸳鸯雌雄永不离, 借喻夫妻当相亲。
五常之教行妇孺, 城乡四野风俗淳。
礼义廉耻为立身, 恭俭谦让相待人。
设宴待宾酒馔丰, 以礼成席宾朋欣。
畅饮不荒唯尽兴, 弦歌和乐传德音。
进德益友成其义, 敬业乐群辅其仁。
谈经论道勤切磋, 清心寡欲长精神。
攻苦食淡勉力行, 逊志时敏守哲训。
平居不忧得与失, 困苦不怨天和人。
心地磊落而坦荡, 性情温良且恭谨。
神与物游怡情趣, 感悟自然性归真。
古风悠悠犹骀荡, 高山景行应嗣徽。
当今物欲横流中, 多少失途入迷津。
或因荒淫入囹圄, 或为贪欲遭绁缧。
道德沦落甘沉溺, 人性泯灭不复振。
反怪古人愚且痴, 不谙人生真三昧。
徒畏物议月旦评, 甘为虚名寝食废。
负着父母妻儿轭, 橐橐毕生多憔悴。
何有幸福可所言, 唯有惨淡与悲辛。
古今思想多异变, 幸福观念差池甚。
你想——
富贵康宁为幸福? 古视富贵若浮云。
长寿善终为幸福? 寿而无为冢骨存。
纵情享乐为幸福? 从来乐极必生悲。
唯我独尊为幸福? 古训尊者必降卑。
唯有高风与亮节, 坦荡磊落之胸襟;
宅心仁厚纳万物, 不愧屋漏如古人:
苟得之物不屑取, 诈伪之事从不为;
不仁之财不入家, 不义之事不存身;
言行如一情貌符, 尽心竭诚无欺伪;
行为天地惜万物, 心为生民祈百顺。
身恒居善无忧惧, 心沐德光生佳运。
心广体胖而舒泰, 天保九如宜寿尊。
不言幸福亦幸福, 何必苦苦去追寻。
学而不厌参圣道, 澡身浴德挹清芬。
诲人不倦转仁风, 春风煦煦禾木欣。
优游文华烂熳地, 陶情怡性添神韵。
人生升华臻妙境, 心灵净化芳且醇。
不为物役去沉痼, 光风霁月以颐神。
世间若有幸福言, 当属华夏儿女们。
拥有炎黄神文化, 千纪煦妪精英群。
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